风君子：“说的好，能够传你婴儿的口诀了，我问你——《老子》这本书中，共有几处提到婴儿的观点？”
这是风君子在菁芜洞天中仰天背手，口中念念有词在背一首古诗。是他约我来此的，要传我四门十二重楼中第三家世八重楼“婴儿”的口诀与心法。很变态，他没有效阴神出游传法，而把我约到了绝对没有外人打搅的菁芜洞天。这是一个礼拜日明白日，我到的时候他已经在了，但就像没瞥见我一样在那边背了好久的诗诀。
“唐老头仿佛讲过苏格拉底的一番话，我还能记着。我们必须与本身相处，并且平生不能与本身相离，以是我们不肯意杀人，因为我们也是人。我们不肯意与一个能够也会行刺本身的人共度平生。”
风君子：“那是我的修行，与你无关。明天对你说罢，这四门十二重楼固然是我所创，开端的三门九重楼我本身底子就没有修炼过，你是人间修习这门丹道的第一人。我的修行与这人间别的统统人都不一样，是从飞升以后的境地重新开端的。第四家世十重楼境地为‘问天’，我冲破这层境地而创四门十二重楼，第十一重楼的境地为‘忘情’，我达到这层境地而创人间三梦大法。但是进入忘情境地以后，却迟迟没法更进一步。”
风君子：“这是一个老题目了，如果活着俗间，人们会奉告你两个来由，一个是宗教，一个是常理。宗教会奉告你那样要下天国；常理睬奉告你因为你本身不肯意，你也是一小我，也不但愿本身被杀。假定你不信赖天国也不在乎被杀，那这两个答案都行不通。你能给我第三个答案吗？”
前次的那一炉九转紫金丹，一枚让丹紫成用了，一枚让柳菲儿用了，一枚让风君子拿去留在了忘情天宫。人间仅剩一枚在忘情宫，而风君子已经放出话来要用呈风节来互换，恐怕打这一枚的主张是千难万险，抱椿白叟就是以丧命，连全部玄冥派都让七叶给端了。
他这是要考我引经据典的工夫吗？这句话普通人还真不轻易答上来，不过我没题目：“统共有三处，第一处在第十章中‘载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？’第二处在第二十章中‘世人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆，沌沌兮，如婴儿之未孩。’第三处在第二十八章中‘知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。’……这些就是‘婴儿’的口诀吗？”我已经体味他的说话风俗，丹道口诀老是从典范中信手拈来，以是有最后一问。
“我明白了，以是师父常常教弟子各种术法，提早学会各种神通，而不比及婴儿境地中自发俱足。如许不至于一时之间心智大乱。”
风君子：“这一句才是口诀。”
“甚么叫神通自但是然就有了？”
第二个好处就是保命，她能够神识不散，就算现在的肉身毁了还能带着神识影象重新修行化出形体，只要天下的神仙不留果没有灭尽，哪怕另有一处发展，果果在这个世上就不会消逝。对于修行人来讲，消逝的观点不是身材，而是这一世的神识与修行根底。果果还是能够会遭到害伤，但能够重头再来，神识与根底不损。风君子但是给了她天大的好处，就不晓得如许做对风君子本人有甚么影响或坏处。
我有点迷惑的问道：“这段笔墨你教过我，接下来另有一句就是‘骨弱筋柔而握固。未知雌雄之和而朘作，精之至也。’那不是我未入门前你教我的‘安神守窍一阳生’的口诀吗？”
风君子：“她的心愿是要告结束，你呢？你有甚么心愿？”
“我总算能够告终紫英的心愿了，这婴儿口诀学的恰是时候。”