“那我感谢阿秀了，也替阿秀感谢你，我现在才晓得你也救过阿秀。”
闭关以后才晓得此中的凶恶地点，之前静坐中的各种平和纯明境地都不成再得，不管我如何收摄心神成果都是一样的。只要一入坐，定境中就会闪现出一幕一幕的场景，不留陈迹却又清楚非常，仿佛六合初开以来不知几世几劫统统经历的揭示。我不能去看，只要一沉湎此中间神就要被卷去泯没；又不能遁藏，就像一个在波澜中洇渡的人必须与激流相伴。
金爷爷：“不，他没写，就让我教！这个臭小子，先插一手抢我的门徒还不算，到头来将门徒交返来，还给我出了个大困难！”
“你是如何晓得的？”
这已经靠近于丹道修行最高深的境地，它是我必必要经历的磨练。苦海天劫与修行刚入门时入静的邪念分歧，也与修行半途时所遭受的魔境分歧。若论定静工夫，此时已经极深，我碰到的不是邪念也并非外魔，很难说清楚这是甚么？世人空谈苦海如何渡，岂不知能走到岸边已是一等仙家工夫。若无坐忘心胸，不成目睹苦海。
198回舍筏登此岸，了悟长生诀（上）
“我这一闭关是多长时候？”
“感谢你，辛苦您白叟家了！”
金爷爷：“归去就晓得，我也不熟谙。另有，快去与门外三位女子见一面让她们放心吧，柳依依那女人也到梅花圣境来了。她们可担忧你……你这孩子，可比我这个老头有福分！”
我独一能做的就是安然，就是无碍，就是面对，就是在洪荒当中无所不为的经历，也是有为的超脱。随波逐流也罢，乘风破浪也好，抹不去的就让它伴随，要胶葛的就把它放下。或许我说的过于简朴了，在闭关中走到这一步却非常艰巨，同时我底子就没有思虑。当统统经历场景，诸如宿世来世都闪现以后，我竟然全忘了！我清楚的晓得了统统，却又底子偶然沉迷于这统统。我就是我，定坐中的梅野石。
金爷爷：“我们如何相互捧起来了？在风君子面前可不要说这些话，我们实在都不算，这是自古以来长辈弟子的吹嘘罢了。那臭小子才是真正的神仙。……你既然出关，就从速回淝水吧。有一名高人见不到你我，将全部东昆仑都要踏遍了！”
“让我想想……我背出来你听对不对？――天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存。非以其忘我邪，故能成其私。”
金爷爷点头浅笑：“好，很好，有了境地也有了悟性，说的一点不错。实在天下人议论的神乎其神的‘长生诀’，就是《老子》第七章，短短七七四十九字。小野，风君子在你丹道入门时必然也曾‘拜天’与‘问道’。六合不仁而忘我，丹道长生而成其私，这些他必然都跟你讲授过了。当时你听懂了吗？”
金爷爷呵呵笑了：“我真佩服风君子那小子，有天大的胆量也有天大的手腕，竟敢如此教你！你在定坐中当然不觉，我在一旁看的清楚。没想到你竟然不必我插手互助，一坐而功成。”
婴儿境地终究冲破与金丹大成有些类似，真如表里身心不二。如果必然要说有甚么分歧，那就是渐离身心之牵，从丹田到紫府，如我身重现。移院换景，婴儿长成，无有丹田之别，无有元神需护，一点真身化尽，转成妙如真人。再进一步，便是阳神呈现，可惜我还没有学过心法和口诀。
“我是小神仙，你是老神仙，天下人不都叫你老神仙吗？”
……
此念一回，俄然又见身心床坐，腐败洞天！我又回到了梅花圣境，实在我底子就没有分开过。甚么感受？不晓得一个平常的人有没有如许的俄然感悟？一个孩子，总感觉本身永久是孩子，俄然有一天他发明本身长大了。不是别人奉告他，而是自但是然的发明本身长大成人了。我们身边的有些人从生到死，从浑沌归于浑沌，恐怕向来没有过这类感受，但也有很多人曾经有过。