这干系着人们开端重视好处的互换，而好处的互换恰好是文明生长不成或缺的捷径门路。简朴来讲一个文明生长不成制止需求资本物质的集合尽力，而好处互换就是资本物质获得输流的需求过程。
辩证唯物主义建立物质霸道的根本，这也近代教诲的遍及性，不管是中国这个社会主义国度还是本钱主义的美国，它都是核心代价观。
“不！你不能如许，我们有和谈的。不，你不能在这里呼唤魔神，你会毁了这统统的。”罗门尖叫着针扎着，他的反应越来越小，叫声也越来越弱，梁栋国没有给任何机遇他，晨雾感觉本技艺也感觉越来越沉重，终究晨雾放下罗门的时候，这小我的灵魂已经被替代了。
有钱的人钱是一种数字，他们能够贿赂翻开便利的大门，这类门开多了也就独死了厥后者的门路。强者越强，弱者越弱，就会开端否定社会布局的精确性。久而久之在普通人的眼里，本钱的代价就远远高于他所具有的权力了。
罗门谛视着晨雾说道：“这不但是我们能够做到的事，人类本身也能够，想想看一个浅显的人，在这个宇宙中保存，他们天身就需求氧气，环境，进入到这类高度生命的存在，这些都将不在是束缚，这莫非不好吗？”
而人类的近代文明史要数阿谁实在主义最强大，那无疑就是‘唯物主义’的天下观。
罗门听了晨雾的话道：“这并不首要晨雾，你的设法不该该这么局促，就像偶然候为了个人我们能够捐躯小我。但也有为了持续不得不捐躯团体的时候。晨雾，我能够让你成为你设想中的任何人，包含你口中的‘神’。”
罗门感喟道：“梁栋国以为本钱是一种按需求舍取的布局，如果让本钱胜利那么人类的了局将不会有任何的能够性。只会被当作一种东西，永久都是温床，他感觉只要让权力保持纯粹性，才气获得终究的幸运。”
这个天下上统统统统都在布局体系内出世，不管是人类还是植物，都离不开生命构成的布局，而人类的科技、糊口、知识体系，都是一各种的布局堆积而成。此经为止晨雾经历的三层灰烬天下，都是在分歧布局运转下的体系天下，如许看来，精灵就深切到了生命体系的方方面面。
“我听他的。”罗门毫不踌躇的说到：“你仿佛觉得被统治是很不愉悦的事？”
晨雾无话可说，罗门来自悠远宇宙的文明，他的观点晨雾没法评价。晨雾说道：“‘妖怪’是如何回事？”
罗门沉默了，晨雾看破了他的本质，半响他说道：“这不过是个称为，你不该该被你的不满所安排，你所看到的不必然是实在。”
晨雾听着他的话，没有答复，罗门接着道：“人类踏上文明号后总有一种错觉，那就是当他们讲的话被听后，他们就会感觉本身很有事理，但是他们没有想过，如果本身讲的不附阶层观点，那他是否就是在说胡话呢？以是一个合适你观点代价的存在，为甚么不能成为你的统治者呢？”
罗门的解释晨雾有点明白梁栋国的态度，他说道：“他错了吗？”
也就是在这个刹时晨雾俄然脱手掐住了罗门的脖子将其高高提起，这一刹时晨雾从一个幽灵变成本色，他那黑不见底的面罩俄然出现光点直逼罗门的七窍从中钻了出来，也就是在这时从晨雾的口中竟然传出了梁栋国的声音，那声音如同来自九幽天国，他说道：“你错了，是我在操纵了他。”
但是晨雾俄然想道梁栋国说国，他利用时闪将上千万人变成力量，是为了对方一个高阶生命，这生命是谁？
“他们是我初期的族人，我们最厥后到地球的时候发明了精灵的孕育过程，我们对此停止了一些破解。在灰烬中（小我），我们发明人类的豪情是很轻易入侵的，气愤、妒忌、喜好、欲望、寻求，这些极其轻易被影响，指导从而节制，只要让他们中的一部分信赖，就具有了孕育根基精灵的能够。我们以此将部分族人窜改成了具有精灵部分布局特性的生命，固然仍旧是血肉之躯，但是却不在需求普通生命的那种严苛保存需求，让他们的生命变成了某种会被特别因数引发的超等生命。”罗门说到。