流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经，三焦、包络也。
余仿此。俱以子午相生，阴阳相济也。阳日无阴时，阴日无阳时，故甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合也。何谓甲与己合？曰：中心戊己属土，畏东方甲乙之木所克，戊乃阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹，嫁与木家，与甲为妻，庶得阴阳和合，而不相伤，以是甲与己合。余皆然。子午之法，尽于此矣。
这篇文章固然字数未几，但是它全面报告了人体气血按子午流注的全意，简而言之，子午流注就是中医圣贤发明的一种人体气血运转的规律，即每日的十二个时候对应人体的十二条经脉，十二个时候与人体十二条经脉的干系，反应了人是大天然的构成部分，人的糊口风俗应当合适天然的规律，天人合一是有理有据的。
故阳日气先行，而血后随也。阴日血先行，而气后随也。得时为之开，失时为之阖，阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦；阴干注脏，乙、丁、己、辛癸而重见者，血纳包络。
翻看网上有关点穴和截脉的质料，王兵不由有些大失所望，终究只能化为无法的一笑了之。
人体的血液是在血管中活动的，但是血管是具有阀门的，也就是医学上所称的血窦，血窦的开启和闭合就引发了人体经脉按子午流注的规律运转。
天赋武者能够用本身的天赋真元侵入到人体的内部，从而封闭或开启血管血窦，并影响到节制人体血窦的神经体系，是以截脉术相对于点穴术就要轻易把握一些。
当然在此之前，王兵需求做好充分的实际上的筹办，以防无的放矢，闭门造车，因而王兵就持续在网上查阅有关经脉方面的质料，以丰富本身的实际程度。颠末几天的网上查阅，成果王兵发明了有关人体经脉子午流注方面的阐述，固然它主如果有关中医经脉实际的，但是对于王兵自研点穴术和截脉术，则具有非常首要的开导和参考代价。
这只不幸的鸡在王兵在其身上几次施术以后，最后竟然不堪忍耐折磨，浑身血脉爆裂而亡，固然鸡英勇就义了，但是王兵也终究从这只鸡身上，揣摩出了一些点穴术和截脉术的门道。
三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸，亦分拨于十干，每经当中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。
第二十四章：子午流注
“计将安出？”
如甲日甲戌时，以开胆井，至戊寅时合法胃俞，而又并过胆原，重见甲申时，气纳三焦，荥穴属水，甲属木，是以水生木，谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时，以开肝井，至己丑时当脾之俞，并过肝原，重见乙未时，血纳包络荥穴属火，乙属木，是以木生火也。
为甚么王兵会如许以为呢？因为人身上的穴位和经脉，实在是太奇妙无穷、太窜改无方了，对于普通不能内视本身气血运转的后天境武者来讲，底子就没法切确的掌控和掌控人体的气血运转规律和穴道的精确位置，如果强行修炼，其成果就是破钞了庞大的苦功，终究能够只是修练成了一个半吊子，十有*都能够会无的放矢。
比如在中午，人的血气行走心包经，如果在这个时候击打人的颤中穴，而击打的力道和穴位都掌控的精确的话，则能够等闲将人临时节制住，令人不能挪动分毫，于此同时，并不会给人体形成甚么伤害，而如果穴位掌控的不准或力量掌控的不到位，则轻者是做无服从，重者是致人死伤，完整达不到修炼点穴术的初志。