“怪不得哥哥喜好住鄙人界，如许皓月当空的美景天庭那里看获得。”听声音竟然是个女子，她说完这话，又转头朝黑处道：“你说是吧，云英姐姐？”
道，也叫道法，传闻乃三清从六合大道中抽离出来，传授给万界众生的修炼之法，道法适应性最广，人神魔妖鬼，蠃鳞毛羽昆都能够练；
如许的山势也刚好把起初猴群们栖息的庞大谷地三面都完整包抄，只要正南朝向大海的一面敞开。
就在日月顶下靠东面的某片林子里，一个影子正昂首看着那轮明月，嘴里不断收回“啧啧”的声音。
三峰当中，花果岭最高，居中，桃儿峰日月顶一左一右，形似拱卫，三峰相连处高数百丈，余下的三个山头反倒并不很高，以是三座山看起来跟一座山实在没多大辨别。
大圣爷感觉这故事还挺风趣，就叫人在日月顶上修了座祭坛，祭奠六合。
不过现在，正南朝向大海那面，已经被一道长十里余，高三十丈的城墙拦了起来，那就是东胜神洲有史以来最强大妖国的皇都――花果山城。
去哪儿，当然是去捉天庭那两个仙子咯。
到时候就叫小妖王打头阵，至于他跟小白，躲在前面丢丢宝贝甚么的就好了，可不能上去冒险。
也就是说，孙小六想要捉的那两个天庭仙子，起码都有妖王的气力，这都还没有算人家带着的宝贝甚么的。
见多识广的独角鬼王说天下的太阳和玉轮都是从那边升起来的，因为在很早很早之前，花果山城地点位置，叫汤谷，是羲和娘娘给她的十个儿子沐浴的处所。
三人解缆的时候，天气已经开端暗淡，他们的方向是花果山山脉深处，也就是花果山城的东面。
之以是叫日月顶，是因为早上的太阳早晨的玉轮都是从那座山头升起来的。
至于为啥还要带上阿谁小妖王，这内里可有计算。
以是么，小白也是千万不能去冒险的。
八卦境，对应妖怪就是妖王境。
这就是为啥这个天下道法修炼占了绝对统治职位的原因――人家门槛低呀，谁都能够练。
孙小六想看看天庭的神仙和东胜神洲常见的那些地仙有甚么两样，如果比那些地仙风趣，捉来玩玩也不错。
这六合之间，要想长生久视，不管人神魔妖鬼，独一的路子就是修炼，修炼的体例统共有三大类――道、巫、妖，实在严格提及来，这三大类都算是“道”，都在六合之道的范围内，但不晓得哪时候起，为了便利，大师就把它分红了道巫妖三类。
巫，传闻创于葛天氏，实则不成考，因为死无对证。巫法的修炼有着非常刻薄的前提限定，前提实在不庞大，只如果泰初氏族血脉便能够修炼，以是，正如统统人都晓得的那样，巫法这些年越来越不可了。
还是是小白背着孙小六，小妖王跟在两人前面，三只妖怪在西边儿的太阳落下最后一丝余晖的时候，一头扎进花果山山脉。
只不过厥后东胜神洲的山精野怪们口中的花果山，就专指花果山山脉最高的三座山岳――花果岭、桃儿峰和日月顶。
孙小六如果傻乎乎地只带着小白去捉人家，那属于没事儿找抽。
为啥说是花果山山脉呢？
成为神仙以后，不必然居于天庭，这个得看归属何派来定，但有一点能够必定，天庭内里的，最起码都是八卦境以上。
羲和娘娘的十个儿子，就是十个太阳。
提及来，这三类修炼法门当今都有传承，修炼次第清楚了然：
现在玉轮就不偏不倚地挂在祭坛正上方，远远看着，很有点崇高寂静的味道。
孙小六是谁，这么大的热烈如何能够不去凑，他连他老子的话都不大听，更别说打小就很亲的几个姐姐了。这边儿孙三三刚走，他就带着小白跟阿谁小孩子妖王解缆了。