盛火的祭羊典礼轰动了天神，又想到了人间呈现五谷。当即想到神羊把谷各带给人间。查明环境后，天神迁怒神羊，便将神羊发配人间作凡羊，并且像猪一样任人宰杀食肉。
却说老子师徒一行，方才走下子午岭，正在在葫河边行进。俄然有一只名叫着“咕咕噔”声音的小鸟，落入老子手掌。老仔细心察看小鸟，只见其一只小腿上有稠密羽毛，另一只腿上羽毛希少。便问白马可知这小鸟来源。白马便讲起这小鸟的来源。
再说老子一行来到五谷川，正赶上人们堆积在芒水河边祭奠河伯，怀想大禹治水之功。
这葫芦河又称陇水。因河床狭小多盘曲，形似葫芦得名。传说在大水众多之际，世上唯有伏羲女娲乘坐葫芦才保住了性命。他俩是从大地湾的净水河道域漂落到葫芦河道域后结为伉俪，繁衍人类。厥后伏羲逆流葫芦河就到了三阳川卦台山演画八卦。
跪乳行孝报母恩，献毛尽为寒士温。
老子一行来到川口时，只见上百之众，朝南站立于河岸边。世人面前摆着生果，还倒卧一只被捆绑四肢的山羊。随后，他们开端焚香烧纸，并行膜拜叩首之礼。结束后，两名男人手持剪刀，向羊走去。老子见此景象，忙叮咛众生肖埋没起来，本身骑青牛急奔畴昔，并喊道：“且慢，且慢，刀下留羊！”
斋餐陋舍心安闲，捐毫吸墨写乾坤。
先人王勃的滕王阁诗句，借用喻羊也很贴切：
当晚子时，老子扑灭为布道所备香火，连喊三声“金马驹子，快出来显灵！”不一会儿，只见龙马山裂开一条缝，跳出一个金光闪闪的东西，顷刻就不见了。这时，牧民已经把羊群赶到湖边去喝水啦。奇特，这是如何回事？老牧民来到葫芦河边捧起湖水尝一口，公然又凉又甜，再一看羊群，咦，内里如何多出一个小马驹儿，在羊群中又跑又跳，来往穿越，那一身毛发，还闪着金光。等这上千只羊都喝完了水，金马驹儿又拖着一道金光跑进了龙马山，葫芦河及渭河水也立即又变成咸的了。
半月不足，老子师徒持续西行，牧民载歌载舞送行。
老子师徒来到葫芦河边，但见古道漫漫，胡杨婷婷。立足葫芦河边，芦苇箐箐，黄沙荡荡。
待到第四天凌晨，老子终究见到羊群到葫芦河中饮水了，河水终究完整变淡了。这些都是金马句子的功绩，这也是金马句子所说必须看管在这的原因。
先人有赞羊诗曰：
固然羊缺憾是抵挡性差，但它的开阔胸怀，悲观直面存亡的心肠，还是令人类敬佩。
羊回到人间后，安然空中对糊口，放心肠享用良辰美景，传宗接代。它以吃草为生，把本身的肉、奶忘我地进献给人类。比及宰杀的时候，面对屠刀就想，这一辈子该吃的吃了，该看的也看了，该得的得了，没有甚么太大的遗憾，是以只是因为沉沦而感喟几声。
老子师徒一行讲着故事，优哉游哉地走着。中午非常一行在葫芦河边安息。
牧民们在离龙马山不远的处所支起帐篷，筹办长住下来。还聘请老子师徒，多住了些日子。青牛、白马乐得每天与羊群腻在一起，相互追逐撒欢。玉兔也经常跑进羊群，蹦跳着凑热烈。乌龙喜幸亏湖水中玩耍，在湖面上飞腾飞落。只剩得老鼠趴伏在老子脚边，听老子默诵一些似