“第一步是邪术：有五行之属，分为金系邪术、木系邪术、水系邪术、火系邪术、土系邪术，还分为光系邪术、风系邪术、冰系邪术、雷系邪术、噬系邪术，共十种十系魔功和邪术。”
“起首学的是金系邪术。金系邪术，它给对方的进犯力是用魔咒封住对方的兵器对本身的进犯与杀伤，从而又将对方的兵器在射出之时挡住，并且还能反射畴昔，还要加大它的杀伤率，以加强对对方的杀伤率和加强对对方的进犯率，促进对方的灭亡。利用该邪术，给对方的感受就是砭骨般的锥痛，让对方难受而灭亡。”
本来，普通金系之邪术，只是定性之时，未带兵器而闪现兵器，如同真兵器照顾在身，呼之及来，唤之及去。但不过普通邪术，金系之开端，固然闪现兵器，但用时有力，而对方的兵刃袭来，却有力抵挡。这只是开端工夫，在邪术中只是沾一些边边，还算不上入道之魔功的进入与学到本身的手中。宇宙魔王边授边讲授的这类做法，不但让初学者能够体味此中的邪术之通俗，算来也是费了一番苦心，宇宙魔王在这点上也不象是魔，的确就是一名仙圣，魔界之导师普通，如许耐烦地传授开门弟子。
金系邪术工夫给人的第一印象就是“慎重、结壮、坚毅”的感受，看上去冷冰冰，实际上是外冷内热的感受，开初从熟谙到打仗，渐渐地熟谙到它具有坚毅、热忱的感情中。
“金系的魔级工夫，既能呼风唤雨，又能点石成兵，使万物在变幻当中成为圣、仙、魔、异、鬼灵精怪来为本身差遣。”
“初级金系之邪术，是在定性之时，未带兵器和带着兵器，都是随心所欲的，既能呼之及来，也能呼之及去。但不过这类邪术，已进入邪术之开端工夫，在闪现兵器中，用起来自如有力，从而在对方的兵刃袭来，都能够抵挡和接住。”
宇宙魔王对二人说：“魔功的‘灵’法，分为三步，第一步为邪术，第二步是幻法，第三步是隐身法。能学到‘灵’功，就是魔怪功级至圣与至高的境地，能够超出于宇宙银河星空之间，它能差遣万物生灵，主宰人间万事与万物。但是，这在圣魔功力学习之间是很难的一个功级，学到一个简朴而很浅显的‘灵’法，只不过是凡人、魔怪、鬼异之间的一种初入道，只要尽到本身最大的尽力而又能够刻苦刻苦学习的精力，方能学成与学到那种完美至圣至高的境地。”凡点点、凡星星，情愿接管统统磨练，也不愧是仙圣的初创人。
凡点点、凡星星在魔道功“性魔”之间的很快学成，从而潜认识给玄一魔形成一种心灵上的隔阂。简朴地说，己不如人，而本身又不肯当真的学习，在内心里产生恋慕与妒忌，抨击和打击对方罢了，这是血性中的精神生命所必须具有的内心天下，只是在宇宙魔王这里，在宇宙银河系玄浮泛中的魔幻天下里，还不能透暴露来，埋没在心底而构成将来诸多的事情产生。
“进入金系中级邪术工夫，能将对方的兵器呼之及来，唤之及去，还能借助对方兵器之力杀伤对方，以所其道而行之，一样将六合之间和宇宙银河系统统星球之间所具有的兵器都能呼之及来，唤之及去，把持在本身的掌控当中。能够设想，邪术之功的奥妙之处就在于进犯对方，借助对方，反击对方，从而使对方无抵挡之力，昂首服从于本身。这只是进入中级邪术的金系，就根基长进入到仙圣将来的至高至圣境地。以是节制全部宇宙银河星系，节制全部地球所修成的圣、仙、魔、异、鬼灵精怪是绰绰不足的。”
“金系的仙级工夫，创八门、八派，使周天事物，均在本身的掌控当中。”