再有，当初，浑沌过后，就一天（应为一纪）而论，子时得阳气而丑时则鸡鸣，寅时不通光而卯时则日出，辰时饭食过后巳时则掺排，中午天中而未时则西蹉，申时晡而日落在酉时，只要戌时近傍晚而人才会安宁在亥时。比方大数，若到戌时之终，则六合昏曚而万物否矣。再过五千四百年，交亥时之初，则为暗中的时候，而二者之间皆没有人类和别的生命。这个时候，就是浑沌之时。
盘古的腿很长，脚又大，一步穿行在宇宙银河星空里，普通的地球神仙辈、大罗金仙之类，还是泰初、上古之类的大神们，就是腾云驾雾也没有那么快速，他三步并着两步，就穿行到地球边沿。本来，地球也是椭圆的球体，这个球体，竟然在盘古的脚下。宇宙银河系的中心，盘古站在椭圆球体的上面，气愤的表情一向未消。就在他无可何如之际，灵机一动，要将地球天体和空中分开，手握拳头，将本身的门牙打掉，两颗牙齿，骨碌碌滚落在地球的大要。
又过五千四百年，亥时将终，贞下起元，快到子时的时候，而逐步开端有根。再过五千四百年，合法子时，轻清者上腾，才有太阳、才有玉轮、才有星斗。日月星斗，在“道归宗”之间成为六合阴阳之四象，以是，天产生于子时。又过了五千四百年，子时将终，近丑之时，从而逐步坚固，到这个时候，地才方才固结。再过五千四百年，合法丑时，重浊下凝，才有水、有火、有山、有石、有土。水火山石土，构成地区之间的五形。以是地辟于丑时。这些都是盘古的功绩。又过了五千四百年，丑时将终而寅时之初，才产生了万物。以是，“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”今后，天清地爽，阴阳交合。再过五千四百年，合法寅时，才有禽兽，才有人类，这正所谓六合人，三才定位。以是人生在寅时。
开初，地球天生之时，浑沌未分六合一片混乱。不过，厥后六合之数，不是以亿编年，而是以元为编年。此中，有十二万九千六百年为一元，也能够说成是一纪，一纪即为一元。一元又分为十二会，十二会也可称为十二年。只是天、地、阴阳、仙圣、魔、凡、蒙、鬼、异之间有着千差万别的辨别。十二纪元又联络着十二生肖：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每会又有一万八百年。只是幸得盘古在开天辟地之时，才有了三皇治世，五帝定伦，在人类天下之间，才分出四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。此中，另有十道呈现，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干配十二地支，故为阴阳。这就是宇宙天然阴阳之理。
“走，回宇宙银河系星空边沿。”太极道宗洪凡正赏识此人间美景，俄然被无极道祖洪菌这么一叫，感遭到有些绝望，但又不得不尾随厥后。
“好处所，好处所，好处所！”
太极道宗洪凡连续说了三个好处所，明显是对这里妙处景色的歌颂，但是，他是自以为这里是修身养性的处所，一种世外桃源的处所，能够不食人间炊火，在这里清闲欢愉，又与世隔断，有多好！这类奇想，目前，也就只要无极道祖洪菌和太极道宗洪凡如许的仙圣才气想到。
在东胜神洲，模糊闪现出一座庞大非常而又狭长的山峦，山峦之间有座奇峰，在雾气环绕中模糊约现。山峦连缀九万里，巍峨耸峙在中心的最岑岭，就是昆仑山。这里常有神仙居住，只是这地球刚成，六合阴阳刚分，四象虽成，万物才方才出世，继而这里临时还没有人或者神仙居住，四周尽是一片净土，长年有积雪覆盖的处所，空旷而沉寂。