不管是隐世，还是出世，人所创作的作品，老是抒发本身的感情，从某种含义上来讲，文学作品本来就是文人手中的东西，是他们为了抒发感情达到目标的东西。
不管身后是褒是贬，于我何干？
他暴露一种“你懂我懂”的神采，道：“待兵器造好，我们的大船，也总会驶出去的。何必等着他们来敲我们家的门，砸我们家的锁？”
而现在，诗词歌赋，都是世人惯用抒发豪情的手腕罢了，并没有后代付与的诸多意义。
先别提穿越前后社会背景分歧，就算是后代，文人手中的笔，又何止是消遣？
工匠们也不冲突。
和金刀卫“勾搭”的文臣不好惹，和手握军权的王爷住一起的文臣更不好惹。
余柏林这一番大量的创作，奠定了他在汗青中被神化的爱国精力化身的身份。
余柏林对华国天灾集合的时候将至而忧愁的同时，又有些光荣。
不过明显封蔚和余柏林想的差未几。
以是他派去了余柏林。
余柏林在打高兴中桎梏后，行事更加雷厉流行。
兵士都吃不饱饭穿不暖衣，如果大败，你手上那些金银珠宝顶屁用啊？
再来，余柏林和曾毓都是状元郎，是真正短长的读书人，是世人丁中的文曲星公。武将对于真正短长的读书人，还是非常佩服的。
既然我已经挑选，那就不要再为身后那些浮名而惶惑不成整天。
张瑚天然被同僚们“针对欺负”，即便是封蔚，老牌勋贵，比如镇国公之类，也能和其摆谈摆谈。
因为这时候的中原，仿佛仍旧是天｜朝上｜国，几千年的光辉，给了我们无与伦比的自傲心。
曾毓送了一副牡丹图给余柏林，上面题诗道“枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”。
曾毓以牡丹比方余柏林心中对峙。牡丹被人誉为天香国色，以喻余柏林心中对文学不感染灰尘的对峙。
现在鞑子已经被他们打怕了。没有仇敌，哪来军功？
在他们心中，淘金只是最后步的胡想，最好东方这块奇异的地盘归于他们统统才好。
不管是经济还是科技还是文明，不管是硬气力还是软气力，我们都站活着界顶端，无庸置疑。
待余柏林完整站稳脚根以后，就该做闲事了。
封蔚感觉以本身的武力值和两边战局的胜负局面，本身不需求这一利器庇护也能安然无恙。以是还是尽能够的为余柏林保守奥妙，不打乱余柏林的打算比较好。
是他想岔了。
或许会被人诟病其目标性，但对于本身而言，这就是本身实在的诉求，不需思疑本身。
余柏林想通以后，以“别人怀宝剑，我有笔如刀”一句诗回赠。
只是厥后文宗软弱，他们就叛了罢了。
现在州府中谁都晓得，新来的布政使大人，人不成貌相，不但行事雷厉流行，不包涵面，手上笔杆子也非常锋利，论言论，也绝对玩不过他。
为了包督工坊的奥妙性，余柏林还设置了重重关卡，力求连只陌生的苍蝇都飞不出去。统统收支的人都要颠末周到身份检查。
一时候，占有在北疆的望族纷繁式微，再无家属敢摆布一地政权。
就像是后代放在博物馆中严加看管的国之珍宝，在现在，不过是到处可见的官窑花瓶，对于富朱紫家，也就是插花安排这一种用处罢了。
以后，余柏林又做了一件，进一步击碎了他三观和底线的事。
他动手建立的兵器制造新作坊，要开端研讨新火|枪了。
余柏林推算时候，间隔华国气候大变的年初快到了。到时候海内天灾不竭，海内冲突必定锋利。若不能在那之前，将边陲稳定下来，将会给晖朝形成极大|费事。