唐玄宗听到有这个好动静，不敢怠慢。从速派人到陕西函谷关去挖，当然真的挖到了，田参军固然是个骗子，但毕竟不是傻瓜。玄宗天子大喜，从速找个处所，修了个玄元庙供起来。田参军也立马加官进爵。
内心早就对怀素的《食鱼帖》垂涎三尺，嘴上却仓猝推让道：“小子不敢受！”
浅显人获得琉璃宝镜，第一时候恐怕要深藏起来作为传世之宝，甄乾竟然情愿献出宝镜让人不得不产生疑问。
未几时，衙役将县丞三人请来，一见琉璃宝镜都是一脸的震惊：“人间竟然有如此琉璃宝镜，说是吉祥不为过，甄大郎……你真的情愿将此镜献出？”
世人几次点头称是！有了这块琉璃宝镜，已经看不上甄乾商店这点红利了。
献宝镜不过是甄乾临时起意，看看所谓的吉祥可否换到一个爵位和勋官，固然本身现在也是官身，但毕竟失忆以后没有真正的获很多少实惠，如果能换到一个爵位勋官，接下来要做的事情就多了一层庇护伞。
甄乾刚想告别，才想起此次来的真正目标，从袖子里又取出一个木盒恭敬的递给封万年：“明府，这是本年酒楼等商店的三成红利……，还请收下！”
这块玻璃镜子不过是甄乾尝试很多次后的一块边角料，本来想找人将镜子托人送到长安姐姐手里，以是也没有甚么装潢，在甄乾眼里代价最多百文，如果不是难以获得纯白的玻璃，也不会做的如此粗糙了。
“那我明天可要多吃一点……”，郝仁食指大动，一口酒一口肉大快朵颐起来：“甄大郎酒楼的火锅一推出，在鹿泉县但是真正的火了一把，现在其他酒楼争相仿照，可就是没甄大郎这里的味道隧道，某明天但是有口福了！”
关于火锅的发源，目前有两种说法：一种说是在三国期间或隋炀帝期间，当时的“铜鼎”，就是火锅的前身；另一种说是火锅始于东汉，出土文物中的“斗”就是指火锅。
很快唐版的火锅放到了两人的面前，一个铜制的火锅，加上六盘配菜，屋子四周有暖墙，因为甄乾不喜好北方的酷寒，以是屋子里早早的修建了暖炕和火墙。
甄乾本不想采办甚么房产，特别鹿泉县还算是商品畅通之地，来往的商贾云集，房价和州府不异，在鹿泉县底子就租不到屋子，才买下了这座小院子作为落脚之处。
“父老赠，必须受！”
“恰是……让郝班头久等了！”
尹喜又称“关尹喜”，老子最后一次在人间呈现时，他担负函谷关的关长。就是因为他的热忱要乞降接待，老子才留下了五千言的《品德经》。以是，楼观道把他奉为祖师爷。
太上老君居于兜率天之上，此灵符天然是天降之宝，以是，玄宗天子在这一年，正式改元“天宝”，以后各地常常献上很多所谓的吉祥，一时候吉祥满地走，唐玄宗也不由止，更加主张了很多人的投机取巧之心。
甄乾在县城里住的时候不长，天然没有开仗的风俗，加上会做饭的菊娘出了远门，饭菜都是从自家旅店送过来的。
一番争辩以后，封万年昂首发明一旁萧瑟献宝者，嘴里啧啧称奇道：“贤侄功不成没，本想留你庆贺一下，不过我等还要筹议如何献宝就不留贤侄了，他日和贤侄把酒言欢如何？”
当代的衙役吵嘴两道通吃，就算不为非作歹，没有国度公事员高支出，平时县衙也会发一点赏钱，加上四周的贡献钱，日子过的非常津润。
PS:传说开元前期，有一个叫田同秀的低阶官员，官职仿佛是参军，为了奉迎唐玄宗，上表给玄宗天子：有天他早上去上班的时候，发明玄元天子（即老子），俄然来临在丹凤门的大街之上。老子奉告田参军，他送给玄宗天子一道灵符，埋在楼观道的祖师爷尹喜的故居之下。从速去挖，迟了就没有了。