“倭人，找我何事，我仿佛和倭人没有交集，让他们归去吧！”
甄乾内心极其讨厌倭人这套见甚么东西好就想要的主子精力，不过伸手不打笑容人，朝着小荷使了一个眼色。小荷非常不甘心的将手卷递给了藤原刷雄，就像藤原刷雄刚夺走本身的初夜，内心把藤原刷雄记恨上了。
一张乌黑的白熊皮悄悄的躺在木盒中，身边的几个女人一下子尖叫起来，眼中满是贪婪之色。
一说到遣唐使没几个国人不晓得的，从公元七世纪初至九世纪末约近三个世纪的时候里，倭国为了学习中原文明，前后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、范围之大、时候之久、内容之丰富，可谓中日文明交换史上的空前盛举。
听完藤原刷雄陈述，甄乾感受倭人真是无聊，本来藤原刷雄跟第十次遣唐使在天宝十年来到大唐，使节藤原清河、吉备真备，在大唐待了一年多，学习大唐的经济、文明、军事和政治等等，学成以后筹办返回倭国。
奈良期间的倭国就是一个盛唐的盗窟版，对唐朝的仿照到了痴迷的程度，贵族中几近大家都会说唐话，对唐人更是恭敬有加。
甄乾直接下了逐客令，老鸨一听甄乾不想见，当即回身道：“甄司户不肯定见你们，你们走吧！”
南路航路，即由九州南下，沿南边的种子岛﹑屋久岛﹑奄美诸岛，向西北高出中国东海，在长江口登岸，再由运河北上。这条航路首要飞行于迷茫无边的东海上，难以泊岸，伤害较大。北路和中路都需飞行三十天摆布，乃至更长时候。
“拙作，见笑了！”
中路航路，即由九州西边的五岛列岛径向西南，横渡东海，在长江口的姑苏﹑明州一带登岸，转由运河北上。这条航路所需时候较短，普通十天摆布，乃至三天可达，但风涛之险根基上与南路不异。
藤原刷雄脸上非常恭谨，再次向甄乾见礼道：“刚才寻觅甄郎之时，又闻声甄郎的佳作，可否将佳作容鄙人一观？”
甄乾传闻遣唐使到了大唐，喜好到处送礼，脱手极其的豪阔，特别是他们手中有大把的金沙、银锭，走一起送一起博得了很多人的好感，恐怕老鸨也收了很多。
如李白的“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”，就是此中着名的一首。
甄乾不喜好倭人，但不得不平气他们的坚固不拔的脾气，远涉重洋置存亡于度外，只为了将大唐的先进文明带回到海内，几近是在挑衅死神的耐烦。
不管是那条航路，在唐朝这个科学技术下都是凶恶万分，要横渡波澜澎湃的大海并不是轻易的事。风暴常常使航船颠覆，或者把它们吹到台湾乃至越南等很远的处所。有人返国后将海上之旅描画得非常可骇：“自云路经天国之门，亲见其上气色蓊郁，又闻呼唤锤锻之声，甚可害怕也”。
北路航路，即沿朝鲜半岛西岸北行，再沿辽东半岛南岸西行，跨过渤海，在山东半岛登岸，再由陆路西赴颠末洛阳﹑最后到长安。这条航路大部分是本地岸飞行，比较安然，船只罹难环境较少。
“甄司户，那些倭人就在门口，都是传闻了《爱莲说》以后慕名而来……”，说着老鸨将一个一尺见方的木盒放在甄乾的面前：“这是倭人送给甄司户的见面礼！”
老鸨手里拿动手袋，这帮倭国人还真豪阔，一脱手就是十贯，看在款项的情分上立马就承诺了。
遣唐使一行人在走到洛阳时，偶尔听到了《爱莲说》，开端觉得是阿谁着名流人高文，探听后才晓得是恒州名不见经传的甄乾作品，当即起了见一见甄乾的设法。
遣唐使在难波登舟，通过濑户内海，从博多解缆。按照不应期间，飞行的线路分为北、中、南三条。