但他晓得烂陀寺，因为玄奘法师的大唐西域记当中，曾有过相干的记录。
这老衲人，在打禅机。
佛家将禅机，杨守文的话，顿时引得若那跋陀罗的重视。
智贤法师，也就是若那跋陀罗法师悄悄跌坐在蒲团上，脸上带着淡淡的笑容，全然疏忽坐在他劈面的上官婉儿等人。
从某种程度而言，这烂陀寺就是《西游》中的大雷音寺。
他强自笑道：“老衲早就但愿与义净法师一会，信赖到时候他定不会令老衲绝望。”
若那跋陀罗昂首，温言道：“老衲自咸亨元年至神都，头十年借居西崇福寺，永隆元年佛法大成火线丈广化寺，算起来已有一十九年。居士何故俄然扣问这件事情？”
杨守文跟着上官婉儿走出了天王殿，就看到天王殿广场上一面旗幡在风中颤栗。
上官婉儿沉着下来，缓缓起家。
看得出，若那跋陀罗严峻了，忧愁了。
佛门弟子无所束缚，特别是那些香火畅旺的寺院佛徒，亦或者是大德高僧的门下弟子，俗世律法对他们底子没有效处。因而，玄奘法师编写《五咒》。所谓的‘咒’，实在就是对佛门弟子的束缚，令佛门弟子接管俗世律法的惩戒，以达到整治佛门的目标。
老衲人必然晓得恐惧逃脱。但是却没有禁止。
“姑姑，我们走吧。”
乃至，连武则天都是佛门弟子，用浅显的手腕底子何如不得他们。李唐崇道，武则天于扬佛抑道。在某种程度上，武则天实在也在放纵这些佛徒，令佛徒更加放肆。
这老衲人是洛阳大德，令上官婉儿非常顾忌。
昨日他告诉上官婉儿，请上官婉儿盯着广化寺的恐惧。可不成想，恐惧还是跑了！
其梵文名叫做yavadvipa，是东南亚古国，位于后代印度尼西亚爪哇岛地区，是一个佛国。
杨守文一概不知。
寺院中包含了天王殿、伽蓝殿、三藏殿和地藏殿四座宏巨大殿。站在天王殿的广场上，能够了望劈面香山。循伊水西眺，北邙山峦起伏，在晨光中蒸腾朦朦晨霭。
这一句话，如同一声轰隆，在若那跋陀罗耳边炸响。
那，但是号称大乘三藏佛法的泉源。玄奘法师西游，也恰是为了前去烂陀寺求法。
对于浅显人的手腕，底子没法放在老衲人的身上。要晓得，武则天崇佛，对佛门大德多有保护；广化寺更是龙门八寺之一，信徒甚多。老衲人在洛阳的名誉很高，如果真要硬来，说不得会让激愤全部洛阳的佛徒。这也是上官婉儿担忧之处。
上官婉儿嘴角微微翘起，轻声道：“十九年，算来来岁就是二十年一次的龙门水陆法会，到时候八大德必会有一场龙争虎斗。妾身传闻大福先寺复礼僧义净法师佛法高深，曾游学烂陀寺，师承宝师子，得达摩鞠多圣僧灌顶授中观、俱舍、瑜伽、因明秘法，更与道琳法师交好。妾身非常但愿看到两位高僧之间的论法。”
他微微走到大殿门前，看着在风中舞动的旗幡，半晌后沉声道：“天然是风拂幡动。”
若那跋陀罗笑道：“恐惧乃我佛弟子，如果真的做出伤天害理之事。天然有佛祖惩戒。”
甚么义净法师，甚么宝师子，甚么达摩鞠多……
诃陵国，别名叶调、阇婆、耶婆提，爪哇国。
杨守文已经通读《五咒》，也终究明白，为甚么玄奘法师在身后，玄硕身怀《五咒》却逃离长安，四周流落。那《五咒》一旦被朝廷采取推行，将会极大程度上构成对佛门弟子的束缚。就如同面前这若那跋陀罗，佛法高深，却疏忽律法。
循三十多米长的斜坡石阶而上，就见一座高大庙门，巍峨耸峙。
杨守文笑了，沉声道：“依我看，是法师心动。”