5.六触缘触
“修罗道，略称‘修罗’，是梵文asura的音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。此中修罗就是‘端方’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，‘阿修罗’意译为非天、非同类、非酒神、不端方。”成蓓条记本厚度沉淀。
六合间的切换在现在加快了运转。太虚天的人影褪去了烟尘，在绿红色的涂抹下，实体开端淡薄的透明。
层层云朵堆叠，脚下的天空像是被海水方才浣洗普通。
天界众生锲而不舍的四周追逃。
“固然欲界天有情的福乐极大，他们却也并非全无痛苦。
“我如何感受这些阿修罗的由来是泛指刹帝利种姓？”
崇高清冷的面庞深深淹没着气愤，抵挡和不屑。
全部境地中，只要阿修罗女众是独一的必必要打劫到手的执念。
因为欲界天中的众生吃苦极大，他们的胸怀都比较广漠，没有甚么忧苦或仇恨心。风趣的是，正因为他们贫乏争战心，在有需求抵当阿修罗的打击时，天界众生在出征前会先行到天界中一个称作「斗争洲」的处所，令本身生怒及培养情感，不然便全无士气！
9.取缘有
感受他身上传来的冰冷，计算和信息。
“究竟上，他们统统的斗争，不过是为了争夺女人这类资本罢了，和我们黉舍里每天上演的为女生打斗如月朔辙！”成蓓不屑。
饶是细弱如擎天之柱的快意树，在如此砍伐之下，亦开端摇摇欲坠。
在他身后，舍利弗以神通察知他因善业而往生天上。便以神通往天界看望他。转生于天界的医师，固然晓得舍利弗是本身的宿世恩师，却因天界的吃苦太美好，而只在见到恩师时，在忙于玩乐中略举一个指头请安罢了，连停下来对恩师打个号召也不肯。
“条记中写到，阿修罗道中，有一棵快意果树，树身在阿修罗道天下，树顶却延长至天界当中。三十三天的有情，能够纵情享用这树所结的果实，但阿修罗众生却没法享用果实，以是便非常妒忌。
10.有缘生
“就是！”普贤答复。
浇落在这些女阿修罗头上。
2.行缘识
在盘根错节的快意树干交汇之处。
但需求申明的一点是，这只是仿照，一个简朴的回路路不包含痛苦和欢愉。
四种民天最上一天为太极天。此天“天人出二气以外，无年寿之限，到此究竟转入三境也。……此天在大罗之下，去无色界一百三十五万八千里。乃飞翔元气，上朝三境。如劫数将终，此天不坏。天中贤人降凡野蛮为民之种。《生神章》云：”以充种民是也。”
“阿修罗道中的有情众生因为好战，其族性特别善于造各种兵器及大型战役兵器。但在与天界开战时，阿修罗因为福报略逊于天道有情，以是常常败北连连，被打至遍体鳞伤、肢体断折而遭到极大的痛苦。”成蓓看着条记本上的记录。模糊感到了战局的走向。
成蓓对比条记看着居中正坐的帝释天。
“但是。。。”成蓓张嘴欲辩。
在佛法中，这个叫做没法废除时候麋集。
大脑和cpu一样，只是卖力接管并解释履行指令罢了
在临死前的数百人间年，他们的体光开端变暗，天衣会呈现骯脏的污垢。身材收回臭味，乃至会坐立不安。天界的有情是有极度洁癖的。此时朋友都会离弃体发臭味的临死者。留下他孤傲空中对灭亡。
因为天界的吃苦很大，福报会被耗尽，天界众生的下平生凡是会生在三恶道中。在有洁癖及享惯福乐的天界有情眼中，人间已是一个多苦多难的脏处所，何况畜牲道呢！大师能够设想，预感本身由六道高处将堕入最脏及最苦的天国中，心机上如何能接受呢！在这类惊骇中，临死的欲界天有情要孤傲地接受数百年，直至其命终方止。”