此每天人欲根虽净，另有色尘。
1.无明缘行
穿过甚发穿过耳朵。
蓝，白。清。
四种民天最上一天为太极天。此天“天人出二气以外，无年寿之限，到此究竟转入三境也。……此天在大罗之下，去无色界一百三十五万八千里。乃飞翔元气，上朝三境。如劫数将终，此天不坏。天中贤人降凡野蛮为民之种。《生神章》云：”以充种民是也。”
因为这一道与天道相通及两道的近似，在有些版本中的存亡之轮图，把天道与阿修罗道合绘为一格，以是六道共只要五格丹青描述。在另一些版本中，天道与阿修罗道则分为两格绘画，但两格间有相连互通的部分，以表达这两界的众生互有相同。”
底子不消高深的佛法！
或者说，实在我。我们人类都不过是被制造出有生命体的机器人。躯体的灭亡就是机具的毁灭，只不过没法判定本身是有生命体的机器人，因为在佛法中么你要肯定一个物体是否是生命体，必须从禅定中出来后察看这个物体是否有命根色，有命根色的就属于生命体。即有情众生。
“认识先于物质而存在，不成能通过物质而缔造认识。
欲界天固然吃苦无穷，但因为方面的有情难遇痛苦，以是也无从生起修行之心，难以因见苦而证悟四谛、出离心及菩提心等。是以，他们固然有机遇及智力修持，也可在天界听到佛法，但却少有当真修法者，并且难以生起证悟。
“阿修罗道中的有情众生因为好战，其族性特别善于造各种兵器及大型战役兵器。但在与天界开战时，阿修罗因为福报略逊于天道有情，以是常常败北连连，被打至遍体鳞伤、肢体断折而遭到极大的痛苦。”成蓓看着条记本上的记录。模糊感到了战局的走向。
在临死前的数百人间年，他们的体光开端变暗，天衣会呈现骯脏的污垢。身材收回臭味，乃至会坐立不安。天界的有情是有极度洁癖的。此时朋友都会离弃体发臭味的临死者。留下他孤傲空中对灭亡。
正因为此启事，人求生于净土中，而不求生于天界吃苦。天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦不免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下平生多投生于三恶道中。在死前的一段时候，天界众生会呈现天人五衰的环境，比方其身上的花会枯谢、身上不再放出光亮、本来天然披发香气之身收回阵阵体臭及身上开端流汗。
好了，三善道已经旅游结束，我们下去三恶道罢！”(未完待续)
在江山谷底的绝顶，气势澎湃的耸峙着庞大的暗影。
“诸法无我”
那么为甚么软件会以为有个灵魂的存在呢？
“天涯的暗影就是快意树根吧？”成倍确认。
“我还是感受欲界的有情泛指婆罗门种姓，一出世便享繁华繁华，整天无需劳作，被人扶养，对于这个种姓来讲，人生最大生与死，黄金白玉莫等闲。”成蓓颁发观点。
无尽烟尘当中。天界众生踏过各处阿修罗男众的尸身，若这一盏吊灯倾泻下来，很快到达的了树根。
恰是因为了这么庞大的代码量，才气让生命体对事物有固执。
从怀中取出了另一个本真皮包装的精美条记本。
“在这个六道循环的底层框架之上，统统有情的所的位置，不恰是软硬件权限终究决定的嘛？