“你谁呀？”成蓓不屑一顾。
内第二圈
法师装女子无上清冷，脸孔超凡脱俗，无声的谛视着成蓓。
“顿时就到修罗道了”普贤神仙指路。(未完待续。。)
最内圈
爱更迷乱
“这三种植物，别离表义贪、瞋、痴这三毒。这三毒念，是凡夫的底子烦恼，也是令我们不竭存亡循环的底子启事。”普贤说。
一起又一跌
“至上道？”成蓓不解。
拥堵的 陌生的
“您是？”
温热了我的目光
我的景况真不好
卸下我的武装
“已经明白奉告我们，天国不是钻探队能钻到的。梵学中还说，一小我禅修到必然工夫时，能够达到一禅天，二禅天，三禅天，四禅天等等天人的境地。达到这些境地的人，也并不是如同火箭一样飞到大气层内里，而是只要他本人能够体味到的一种精力状况，禅乐也是被很多禅修证明是实在的存在。”
病苦 - 人的平生。不但要赶上多次大大小小的心机病患，更有各种心机上及情感上的题目。如果往病院中走一趟，便能亲目睹到疾病带来之大苦。这类痛苦，偶然更严峻至令人生无可恋。
我是否不被刺伤
爱是否斑斓如常
怨憎会苦 — 这是指无法地不竭赶上本身不喜好的人和事，比方赶上被盗劫、被伤害或要与本身不喜好的人同事等等。
这口气停了。
“过路人，偶尔进到这个封闭场中。给你提个醒。”蛤蟆镜青年在发言时。一众猿猴悄没声气的阔别张望。
病院的红色可骇下。
“贪，真贪！”成蓓认同。
毫无前程。
老苦 — 本体不要觉得在年过六十今后，才会感到大哥的痛苦。究竟上，本体自出娘胎，这类经历便可说是开端了。在逐步朽迈的过程中，本体智力垂垂阑珊，影象力也日渐减弱。肉身的体能及服从之阑珊更加不消说了。
头部以下的庞大身躯，横亘了全部山谷的正面，四肢巨爪匡扶住一个等量齐观的圆形轮盘。
是《存亡之轮》六道循环图。
一头猪不会辩白好、坏、洁净或骯脏，牠只会狼吞虎咽地把任何东西吃下肚子。
“喝下以后的天下，你应当会去见到一个熟人，了结一段疑问。”
众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感化生于三善道之果报。在三善道中，生于天界之福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间倒是最适合修持佛法的处所。
我原想远远的望
“三恶道是文殊菩萨在管。”普贤回到。
“这是因为鸽的特性是贪欲无足，这是传统的说法。衲有一个研讨生物行动的门徒说，当代的西方植物学家经研讨后，发明鸽是统统生物当中**频次最密的，这仿佛与佛教传统说法不谋而合。在某些存亡之轮图中，画师会绘上别的的鸟类表义贪欲，但这些画法是不精确的。在佛经上传授绘画此图的开示中，都指了然应以鸽（而非别的鸟类）表贪。”
“阎妖怪王手握的存亡之轮图，是显现凡夫众生在六道中存亡循环的图解，它同时亦传授了苦的来源、脱苦的体例及脱苦的安闲境地。”
成蓓瞥见岔道两边的谷道上过电影普通的开端闪回画面。
成蓓自顾自的看着本技艺中大师条记，省却了需求的解释。
褶皱怠倦的脸庞。
挥斥方遒，大好韶华。
滚个不断歇
如果我卸下我的心防