十字路的西段堆积了几份卖布匹的地摊，顺着路向西走便是一个宽广的大院，大院里耸峙着几间涂着石灰的瓦房。
颠末时候的推移，云湖的人丁便越来越多，迫于人丁压力，一些新婚人丁便开端向四周分散，再加上外来人丁的迁入，久而久之，便在最早的云湖村四周构成了几个村庄。几个小村的人们大多都是一脉同源，以是干系还算和谐。建国以后，我国分别国度―省―市―县―乡（镇）五级行政区划，因而将这几个村分别红一个乡，本来的云湖村也随之变成的云湖乡，目前云湖乡间设七个天然村，寒依地点的村庄是此中最大的一个。
云湖乡的第一批住民便来自阿谁时候，当初他们来的时候挑选了离湖水较近的处所，就连云湖这个名字也是当时移民中一个罗姓的秀才给取的，至于为甚么会叫这个名字，我们不得而知。
提及这几间瓦房，在全部乡里也是无人不知无人不晓的。对，这里就是乡当局的驻地，说到这里，让我先简朴先容一下这个小乡的根基环境。小乡名叫云湖乡，因靠近云湖而得名。至于它是甚么时候开端存在的，乡里人们传播最广就是明朝那次范围空前的大槐树移民活动。
据史乘记录，明朝自太祖朱元璋起，经建文帝，明成祖，前后用时五十余年，产生了一次范围庞大，范围极广的史无前例的移民活动。当时的移民大抵可分为以经济为主与以政治，军事为主。在这里就不一一列举。话申明朝初年，以生长经济，稳定社会为主旨的经济移民活动，以山西的大槐树移民范围最大，范围最广，打算性也最强，这类移民活动，从洪武二年开端，一向持续到永乐末年，范围较大的移民活动有记录的前后共有十八次，移民人丁超越百万人，触及明天十八个省市的五百余县市。当时山西移民首要来源于明天的太原，临汾，晋城，洪洞等地区，而洪洞又因为其极高的人丁密度及其四通八达的交通位置，天然就成为了当时最首要的移民中间。明朝官府还专门在广济寺设置了“局住员”，卖力给集合起来的移民编号发放“凭照川资”，以后移民们便由此奔向河北，山东，河南，安徽各地的不归之路。广济寺中间曾是一天宽广的驿道，驿道边有一棵长势富强的大槐树，因为位于空旷的汾河滩上，老鸹便在涨势富强的大槐树上筑起了巢穴。相传，移民活动大多挑选在农闲的晚秋时节停止，而此时槐树叶已经干枯，只剩下光秃秃的树干与夺目标老鸹窝。栖息在槐树上的老鸹，望着离散的人群在萧索的秋风中不时收回阵阵哀鸣，就像在诉说着甚么。被迫阔别故里的人们，回顾望去，眺望着大槐树上的老鸹窝，听着老鸹惨痛的叫声，常常会不由潸然泪下。
时候渐渐流逝，光阴也无情的冲刷去山西移民对故乡几近全数的影象，但只要临别时忍不住多看了几眼的大槐树和老鸹窝深深地铭记在他们的心中。因而，久而久之，大槐树和老鸹窝便成了在他们心中独一广为传播的故事，也成为了他们思乡之情的依托，进而变成了故乡的永久意味，深深融进了移民们后嗣的血脉，在几百年后的明天仍然活泼着，传播着…