村落当中，这类神婆神汉并不罕见，有些名头很响，貌似很短长的模样，实在是用江湖暗语和扣簧，普通都是偶尔间拾得几部江湖残书，细细考虑起来，研读半年，明白大抵，然后装病一场，点头晃脑，装模作样，不是自称狐仙上身，就是灵虫附体，开门接客，坐地忽悠，赚些昧心小钱。
文若山道：我说了，不赊账。
司马仁是一名泥塑师父，专给各地古刹宫观修造泥像，司马仁对文若山说本身不日要去薛各庄，在那边接了一批活。
厥后又有几件丢物复返的小事，一来二去，满村都信了。可自打瞧香婆说小白龙住山今后，薛各庄和周边几个村庄，常常有人生一种怪病，大夫不能医治，非得请瞧香婆看不成。
文若山在电话中说已有雪小巧动静，冲动的我久久不语，内心澎湃彭湃，这么长时候以来，终究有你的动静了，可还是十三年前那条小白蛇？江湖风雨多变幻，你能够不是当年那条小白蛇，我也不是当年阿谁小男孩了，十三年了，该见个面了。
我急道：老文，这件事对我极其首要，触及到我性命，你行行好，先奉告我，我不会认账的。
我连声说好。文若山详细的给我讲了下雪小巧的发明过程。
司马仁奉告文若山，村民们名义上是修复那座小庙，实在内里埋没猫腻，因为对方要求司马仁除了塑一些通例造像，还要下大工夫塑造一条小白蛇，上面有鸡冠子和宝珠。并且小白蛇有长生禄位，要安设在显要的位置，其他造像都是烘托，因为只塑一只小白蛇的话，宗协的人不答应，以是得塑造很多造像，中间异化着小白蛇。
事主没有体例，来到薛各庄村委会一说，村委会里卖力人说：能够是两岔了，你们是不是早就还了，这会儿忘了，那几架大案就在库房中，凌晨还见来着。
那家女仆人就问：这邪物是个甚么东西？传闻仿佛是条白长虫。
薛各庄一户人家男人得了此病，女仆人与瞧香婆夙来不睦，不肯请她。见男人一到病院查抄，各项目标普通，回到家就瘫软如蛇，从外埠托人请了位学道的人来看，那学道人看了看，又传闻薛各庄有小白龙看家的说辞，讲道：甚么小白龙，那是个邪物，村中怪病就是它给播的，为的是摄人阳气，以养妖丹。你们得请人来将它赶走才是正体例。
当即约着世人来到库房检察，果见几架大案好端端在库房内，两边经手的人相互对验起来，却发明，郭台村不晓得如何还的，薛各庄也不晓得如何收的。两村都有监控，调取一看，那几架大案没出郭台村的门，也没进薛各庄的门，但就是不翼而归。
此时瞧香婆又站出来，说这是小白龙守家，不叫我们村丢东西。
小绺们自首，只会供述一两次盗窃经历，且尽量供述本身单干的经历，制止抬人，抬人即供词中抬出朋友，这是此行大忌，一人被抓，尽量将统统案子都揽在本身名下，如此这般，即便进了监狱，狱中的同业会获得动静，会倍加照顾，狱外的同业也会竭尽尽力使钱活动，照顾其家人。这是个端方。
为甚么如此坚信呢？因为这鸡冠蛇在比来一二年间，兴了很多邪乎事，让村民们感受神乎其神，顶礼膜拜，众村民固然并没见过这蛇的踪迹，却对瞧香婆的话坚信不疑。
因为那户被盗人家失口否定本身丢过东西，摩托车好端端的在家中停放，凌晨起来，还骑着去赶过集，底子没丢。
来客当中，有坚信不疑的，也有点头绝望的，普通兴不了多大风波，能有力量发愿修庙的，更是凤毛麟角，即便有重修古刹才气的，也多不会出钱花在这事上，因为这些人本就是为赢利的，钱入口袋轻易，再往外掏，就像腿肚上拉肉普通。