实在，对于书法而言，它已不是以字体本身的传情达意为首要服从，它更多的是要通过线的超脱律动，笔的正侧逆转，墨的干涩润湿来表示誊写者小我的思惟感情。
他再打出一方“才”字石图片，此图样酷似一年青女性的模样，她身材窈窕，长发披肩，一臂后曲一臂前伸，呈神驰状，而其下肢的肢体说话，却表白她已在行动当中。
九龙想了半天，终究明白过来，这定名出人料想以外，又在道理当中，妙！
这类奇石，九龙看到，也不必然会捡，这需求丰富的设想力，才气把奇石的神韵解读出来。
笼统
特别要夸大的是，在对笔墨石的赏析中，仅看石纹石型是否像字是远远不敷的。
《说文解字》上说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；厥后象形声相益，即谓之字。”
彭先生看向世人：“这是甚么字？各位教员看出来了吗？”
对似与不似之间的笔墨石，九龙还是轻易辩白出的，毕竟能从笔划里看出某个字的影子。
这类定名程度，九龙一时半会还学不来，但也让他明白到笔墨石的笼统之美，此行真是太值了。
用一个又一个详细的笔墨石来表悲观点，浅显易懂，不像某些所谓专家，故作高深，常常写些晦涩难懂的诗词，让人找不着北，乃至引发很多石友望而生畏，都不知如何玩石了，彭先生这接地气的讲授，确切九龙佩服。
彭先生打出一方“马”字石图片，从图形看，活脱脱一匹卧马，但四蹄已呈跪立之势，给人一种跃然欲起的动感；从字形看，亦称得上是书法大师的上乘之作，用笔简练流利，舒急有致，一气呵成，其腾越的笔势与图形上马的态势蔚然一气，字体之美与图形之美珠联璧合。
彭先生持续他的话题。
奇石之纹与型天然天成，之以是成为笔墨石，是因为人的主观认识活动在错综的纹理、外型中发明字型、字意的成果。
汉字又最讲究书法，书法可谓国粹。
对于笼统笔墨石人们常常说的是“这有甚么甚么样的笔墨神韵”，或者说“这有甚么甚么样的字体模样”。
一方笔墨石的咀嚼，更要从书法的角度来核阅：其线条或外型是否有笔力活动之美，其结字是否有真假修建之美，其布白是否有团体调和之美。
以是说，笔墨石从合用转化成了艺术，就成了书法。
并且这类奇石，在天然界比较轻易找到。