邕江陈腐石文明之发源能够追溯到原始宗教崇拜石文明“石块随葬”以及史前新石器期间至商周利用和祭奠用的石（玉）器。
首府当代赏石文明是建立在邕江流域发明抚玩石（包含矿物晶体和古生物化石）的根本上慢慢生长起来的一种文明征象，有着其奇特的汗青生长及其特性。
先民们在新石器期间，为了保存，也为了庇护本身，他们便用石头手工制成石斧、石锛、石杵、石刀、石矛、石网坠、石磨等磨制石器、蚌器、骨器和红色夹砂陶片、有肩和无肩石器、穿孔器、大石铲、研磨器等等，一来为了打猎用，二来能够摈除猛禽猛兽，庇护好本身，是以，先民们根基上是石不离身的，这就是原始期间的玩石。
别的，邕江两岸的新石器期间贝丘遗址的考古发掘和之前在邕江功课的捞沙船在捞沙功课中发明很多史前新石器期间至商周利用和祭奠用石（玉）器，这表白：近一万多年前的新石器期间初期、距今约4、五千年前的新石器期间中晚期直至商周期间，南宁先民们制造的石斧、石锛、石杵、石刀、石矛、石网坠、石磨等磨制石器、蚌器、骨器和红色夹砂陶片、有肩和无肩石器、穿孔器、大石铲、研磨器等，还呈现了很多邕江出产的玉石制作的玉铲、玉锛等，这是首府邕江陈腐石文明乃至“玉石文明”之发源。
除了邕江发明石器外，上世纪80 年代，在邕江上游的摆布江采沙船采沙出产过程中，摆布江也发明了石器，被人从江河中打捞起来，这些水冲石器逐步流入抚玩石界被作为抚玩石藏玩。
罗总也看岀了九龙的猜疑，奉告九龙，要阐述首府当代赏石文明生长及其特性，是离不开当代石器的。
石器？先民们利用石器的汗青，九龙早就懂了，这和赏石有甚么干系？
这些石器不都是出土文物吗？必定大要粗糙吧，我们都是玩水石，讲究水冲度和包浆的。
与出土石器有相干地层及呼应参照分歧，水冲石器因水流的挪动，难以切当对应周边河床的地层干系，捡拾出水便成为当代抚玩石石器赏玩中确当真伪的一个首要传承身分。
九龙恍然大悟，这不但仅是有型的题目，而是具象了，完整合适抚玩石的要求，更首要的是，它还具有汗青代价和文物代价，难怪首府的人喜好玩。
九龙真不明白这些石器和抚玩石有甚么干系，且听罗总如何说。
让九龙奇特的是，罗总仿佛痴迷于大化石，其他的石种，在它的馆里，只作为装点。
他的藏品数量之巨、品格之高，实在让人赞叹。
罗总笑了：“很简朴呀，我这里讲的石器，主如果讲从邕江里捞起来的石头，它们不但水冲很好，包浆一流，并且有些还具有玉质感，都是先人制成各种形状的石器，够有型了吧。”
该街商品以奇石、书画、古玩、盆景、根雕、手工艺品等保藏类为主，九龙很快便找到了罗华山的石馆。
折腾了一天，此时已是傍晚了，九龙找了个旅店住下，简朴梳洗一番，去街边吃了个快餐，归去旅店，事前和罗总约好第二天的见面时候，倒头就睡，一夜无话。
第二天早上九点，九龙来到了邕州老街。
问罗总本地有甚么石头，他倒是能滚滚不断地说出来，申明他对本地石种还是体味的，章教员并没有选错工具。
“石块或石子随葬”征象由原始宗教认识生长而来，是中国原始赏石文明看法之发源，它经历了两个阶段：距今约7、八千年前的新石器期间初期，稍晚具有的原:始宗教认识和社会功利性代价同一的阶段；以及距今约五千年之前的新石器期间中期，稍晚具有的原始宗教认识、原始审好认识和社会功利性代价同一的阶段。