首页 > 十二生肖仙侠传 > 第四章 五藏调和真妙理 三仙巧算造化

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话说柳依依取回玉镜仓猝赶上月儿三人回到镇上,此时子书已将此行颠末讲与三位白叟。月儿也将他二人先容了一下。那林姥姥便仓猝调集镇上的人把这几日通过各种体例礼服拘押返来的落空灵魂的行尸并排放在一起。搭祭坛摆供桌。子书依那慧能所嘱托的体例,登坛做法,舞动宝剑。一时风起,子书便抛出法帖,祭起法咒,使灵魂一一返身,不逾时垂垂都复苏了过来。

一起议论不休,不觉间来到那五藏庙门口,只见门槛一尺多高,额匾离地七尺。皆雕花绘彩,列如齿牙。五藏庙三个字早被灰尘覆盖,不能辨识。月儿道,“这里好久没来过人了大师谨慎点。”世人各执兵器渐渐走出来,穿过洞门,一眼便知是个两进院落。五人站在前院四周看了看,院子北面摆布两个配房,门前各有功德碑数块杂错与桐槐之间一溜排在房前。进得左配房中,泥塑金身供奉着扁鹊华佗孙思邈,各手捧天书灵草,中间侍立四童,清秀俊朗,手执银针药袋,圣水葫芦。右配房中,则是侍鬼捧器畏养着瘟君火神等邪神。回身南面大门中间沿石梯多少矶上来,上面一阁楼陈列成一椒闺四婢保护着一出嫁仙子。安插精美,檀香四溢。五人指导叹羡处,只可惜年久失整,蛛网灰尘尽皆覆盖。下得楼来,走至后院,正中间一池死水浊臭熏天,蜉蝣酶藻与周沿青苔浑为一体,中心兽头早被淤泥堵塞再难喷水。池子前面便是一排房厦,三间大殿。两边侧殿左边供奉着黎山老姥送子娘娘千手观音,右边则是协天大帝五岳神君。闲言少叙,那正殿中供奉的恰是青华菩萨五藏至尊。五人进入大殿,内里光芒暗淡,唐寅扑灭一根火把,世人寻视好久亦未曾发明端倪。但见那庙中衰颓,那塑胎彩绘尽皆脱落,窗棂断折,壁画剥落。尘荡荡,灰蒙蒙,只见中间佛像被蛛网尘灰包裹,毫无一点丰采。鼠迹兔影狐踪绘满尘堂,乌鸦巢与佛掌,蝙蝠悬与椽梁。正迷惑间,不想正中心轰的一声,落下一板圈套,世人未及反应,一起掉了出来,也不知溜了多久,世人才从一洞中滑了出来,跌在地上。子书起家一看,只见大师落在一山谷当中。阴风瑟瑟,哀号幽幽。邪风倒霉激流飘零,腥风血雨满盈乖张。本是清流圣境,到处鬼气森森。那山谷中间一片空位,正中一八边形台子,每边都有一根圆柱。圆柱中间也有一抹台阶延长下来。环顾四周,壁立千仞,并无藤萝。周遭共五个谷口均匀漫衍,世人一时不知去从。月儿指着那台子道:“正中间好象有个石碑,我们畴昔看看吧。”

snake愁闷道:“完了,我们死在这里了。”唐寅道:“怕甚么,还没完工就恐吓本身,大师先想想看能解不,我去四周看看。“唐寅走到一谷口,但见中间一石碣,上刻三个大字:金之谷。此时走近才发明谷口被一团紫气封闭,内里环境不明,施尽功力不能出来。周遭转了一圈,五个谷口莫不如此。正沉闷间,忽见水之谷的石碣之上祥气缠身,走近细心检察,那石碣后背悬一石头,不详质地,但见上面文采灼灼,蝌蚪华章。唐寅擎在掌中,本来上面记叙了一件惊世骇俗的事件。大旨是当年随空空道人渺渺真人历世历劫以后,被曹雪芹脂砚先生记录传世之事,前面则缀上黄帝遣歧伯鬼臾区二臣攻讦揭穿并棺封几众杀人犯之事。后黄帝亲手将此石依托与至尊保管,至尊乃匿其于水碑以后,以待机遇。唐寅读罢惶恐连连,本来都是阴阳耗费,补阴采阳之事,此中最数映宝玉,被白无常暗害,首合可卿,后无法前后破袭人之阴寿,燃碧痕之真青;冷宝钗之热毒,耗黛玉之灵精。唯金钏晴雯赢亏而自保,亦难抵阴鬼五常之蛊陷。余者众众,亦皆忙于此道而不自知。或知而仍务与此。呜呼!不堪列举。恰是:背看石头惊盗汗,芹脂用心几人知。有诗为证:宝玉偶然死诸香,无常就在府中心。都是采阴补阳法,情到无时泪沾裳。看那石上最跋文一对话意曰:二臣奏问黄帝缘何不以针灸气血以调之,而断绝无常之祸乱。黄帝对之曰:此无常者,乃太初浑沌天一大法师采浑沌之精所炼,尝居中心,与吾同寿而道殊与我,吾但能知而不能制。其多享功果而从不受报应,搅乱阴阳,理算盈亏之举,亦主体生而养主体之事,吾等莫动之,不然惹火烧身,妄泄天机,悔怨莫及。吾当年与苍颜山修炼时曾深受泄漏天机之苦,汝等牢记。既晓大义,又欲传之,莫如隐言寄白,明者自明,则大道永存......

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