现在他沦落于此，叫每天不该，叫地地不灵，统统的统统只能寄但愿于莫凡身上。莫凡理直气壮把统统修炼中的停滞都推到擎苍这里，这让他非常难堪。他不能用一句话把莫凡的修炼之路堵死，只能一方面对付迟延，一方面又要脑洞大开，想出不是体例的体例。
天有些凉了，莫凡在河边伸展一下身材让满身热起来，然后一头跳进河里。
对于识海，非论何种修炼体系有一点是共通的，那就是将识海分为天赋和后天两种状况，而更加详确的就是分为“六识”。所谓“六识”，一是指眼识：我们的眼能看到各种东西，就是眼识的服从。眼睛只能瞥见，而不会别离；如你在辨别这个是刀、阿谁是剑，这已经是认识在感化了。二是耳识：耳朵有听的服从，一样耳朵只具有闻声的服从，而不会辨别这个是虫鸣、阿谁是犬吠，一辨别就是认识在感化了。三是鼻识：鼻子具有嗅觉服从，一辨别香臭，就已经是认识在感化了。四是舌识：舌头具有味觉的服从，一辨别甜和咸，就已经是认识在感化了。五是身识：身材具有触觉的服从。前五识是感识，用来熟谙详细工具。六是认识或叫神识：具有熟谙笼统观点的服从。前五识中有一识起感化，认识便同时俱起。
修炼的事现在有迹可循，但是兜里没钱的实际还是没有处理的体例，莫凡想从擎苍那边获得点有代价的信息――不管如何说此人的见地应当还是在他本身之上的。
当你对一件事驾轻就熟或是对本身好勇斗狠的时候，成果凡是就会出奇地好过甚，也就是凡是意义上的过犹不及。
莫凡倒也没把他的话当真，感觉他只是在乘机抨击，想看本身的笑话罢了。但说到下一步修炼，莫凡倒还是有几分当真的。
擎苍现在只是一缕残魂，但是他的见地博识，归根结底，他晓得莫凡的识海是统统的底子，也是处理题目独一的钥匙，也只能从这动手。他有一个大胆的设法，那就是让识海产生质变，完整窜改他识海的特质，至于变成甚么模样就不得而知了。
在不久后的某一天，修炼中莫凡感觉本身的身材变得非常柔嫩，像柳絮，像飞绒，他缓缓吐出体内的浊气，腹部一松一紧以后，全部身材俄然缓缓升起。
“苜蓿就是饲料，又不标致又不香，吃起来另有点苦。”
又要潜入河底，运起内呼吸，逼本身的识海收回“白芽”，想到这些莫凡有些头疼。
这里有需求说一下妖族和魔族，血脉纯粹的妖族或魔族，即便每天抬头长卧不消修炼，从幼体达到熟体一样能够具有强大的气力，这就是血脉之力，这就是天赋。
一顷刻感受像从一个喧哗的天下进入另一个喧哗的天下。水流的拍打声，泡沫的响声，水底下不计其数的暗潮旋涡，扯动着河里的统统。它们就像一匹野马，暴烈狂躁，完整没有一点水的安好，它时候在吼怒，荡漾不休。
但莫凡却有些等不及了，漂泊又慢又低，底子形不成战役力，说到底就是只供玩乐的鸡肋啊。
他的脑中俄然闪现一道亮光，让他俄然规复了一丝腐败，用尽满身仅剩的力量吐出胸口的一口浊气，把他从失魂落魄的状况里拉了返来。
“窜改身材的布局，引发身材内部的演变，进步生命层次，也是一次超脱，更是一次退化。这些前提具有了，翱翔也就水到渠成了。”
擎苍看到这一幕，内心不知是喜是忧。至于下一步如何停止，就是他本身都没有一个好的章法，也只能在苦苦思虑，揣摩着如何才气应对莫凡随之而来的逼迫。
而遵循邪术修炼体系，人类的感知另有两种非认识的心机隐态：潜认识态与无认识态。认识是目标而为，潜认识是不自发而为，无认识不自主而为，三种状况相互融会构成人体感知的体系，也是邪术体系修炼精力力的关头。