敬侯元年，武公子朝反叛，不克，出走魏。赵始都邯郸。
十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！”异日，王喝酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有宠於王，是为惠后。
赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，仍旧法便。王曰：“先王分歧俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服东西各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。贤人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。但是反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且贤人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，以是齐常民也，非以是论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不敷以高世；法古之学，不敷以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。
子义闻之，曰：“人主之子，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况於予乎？”
十七年，围魏黄，不克。筑长城。
且齐之以是伐者，以事王也；天下属行，以谋王也。燕秦之约成而兵出有日矣。五国三分王之地，齐倍五国之约而殉王之患，西兵以禁彊秦，秦废帝请服，反高平、根柔於魏，反巠分、先俞於赵。齐之事王，宜为上佼，现在乃抵罪，臣恐天下后事王者之不敢自必也。愿王孰计之也。
晋定公三十年，定公与吴王夫差争长於黄池，赵简子从晋定公，卒长吴。定公三十七年卒，而简子除三年之丧，期罢了。是岁，越王句践灭吴。
十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地，至於屋子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。召楼缓谋曰：“我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人於荏，而功得逞。今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。
十一年，魏、韩、赵共灭晋，分其地。伐中山，又战於中人。十二年，敬侯卒，子成侯种立。
二十一年，孝成王卒。廉颇将，攻繁阳，取之。使乐乘代之，廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。子偃立，是为悼襄王。
赵简子有臣曰周舍，好切谏。周舍死，简子每听朝，常不悦，大夫请罪。简子曰：“大夫无罪。吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之鄂鄂，是以忧也。”简子由此能附赵邑而怀晋人。
献侯少即位，治。
臣闻古之贤君，其德行非布於海内也，教顺非洽於民人也，祭奠时享非数常於鬼神也。甘露降，时雨至，年穀丰孰，民不疾疫，世人善之，但是贤主图之。
异日肥义谓信期曰：“公子与田不礼甚可忧也。其於义也声善而实恶，此为人也不子不臣。吾闻之也，奸臣在朝，国之残也；谗臣在中，主之蠹也。此人贪而欲大，内得主而外为暴。矫令为慢，以擅一旦之命，不难为也，祸且逮国。今吾忧之，夜而忘寐，饥而忘食。盗贼出入不成不备。自今以来，如有召王者必见吾面，我将先以身当之，无端而王乃入。”信期曰：“善哉，吾得闻此也！”