“六耳前辈，我晓得你的表情，长辈有一句话不知该不该说。”
李志问这个题目是有启事的，因为李志心中有一个大胆的猜想。
“好造化，好造化，猴儿而后你为‘六耳’，吾去也！”
你的道就是佛道相和
“佛――本是道。”
“好，前辈，那我正式采访，叨教六耳前辈，您对佛道是如何看的？”
而六耳的运气也产生了窜改。
“小妖何德何能得此宝贝，还望释迦牟尼本尊收回宝贝。”
民气也是听不到，也听不懂的。
你的道……
释迦牟尼底子就不管石猿的定见，直接把一闪闪发光的宝贝托在手中，那宝贝披收回万道光芒，不成直视，细看之下，竟然是两对小小的耳朵，活矫捷现，仿佛真的是从人身上取下来的耳朵普通。
通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、兼顾、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、登仙、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
但是石猿却吓的魂不附体，这件宝贝乍一听之下确切是六合珍宝，但是通灵的石猿却晓得这个宝贝纯属是烫手的山芋。
和尚微胖的脸颊堆起一丝笑容，只不过石猿却从笑容中看到一丝森然之意。吓的石猿只顾叩首。
“你这猴儿好不识汲引，废话少说，去。”
李志刚说完这些话，六耳听的一皱眉，特别最后一句话不竭的在六耳脑海中反复。
再看石猿，不，是六耳，呆呆的摸了摸头上多出的两对小耳朵，‘听道’所化的两对小耳朵摆列在六耳本来耳朵的下方，比本身的耳朵小上一圈。
第一百八十九章我为菩提祖师
李志觉得六耳会没法答复这个题目，因为六耳兼修佛道，却一定能答复如许的题目，却没想到六耳用简朴的四个字就答复了出来。
释迦牟尼说完整小我消逝不见。
“哦？小友但说无妨，我六耳修行十数万载，现在却看不透。”
李志叹口气，晓得心中的猜想八九不离十，看不得这么好的一个父老就此出错，不如提点一番。
“小妖拜见如来。”（如来就是佛的意义）
“小妖受之有愧……小妖多谢如来，小妖不敢受如来之物。”
“前辈，您虽兼修佛道之法，这何尝不是一种新的修行，你本身的路不必强求佛与道此中一条，或许你的道就是佛道相和。”
“好，那你作为这个期间的妖王，可有甚么筹算？”
以是这些年六耳仍然保持赤子之心，只不过这些年六耳固然听得百家之法，却唯独对佛法和道法最故意得。
看这两种窜改，李志略微一对比就晓得了，佛家的窜改底子就没法和道家的相提并论，的确就是两个境地，佛家的七十二变只能在糊口中大展技艺，而道家的三十六变固然比七十二变少一倍，却各个是神仙般的手腕，气势恢宏非常。
最后六耳渐渐在洞中潜修。
六耳渐渐诉说完，李志听的眼睛都不眨。
地煞七十二变：
释迦牟尼将手中“听道”飞出，刹时在石猿的头上生根。
六耳叹口气，实在六耳说的不错，现在的六耳，道法已经是大罗金仙颠峰，却没法迈出最后一步，成为圣者，而佛法也达到了菩萨颠峰，也没法迈出最后一步，成为佛祖。唯有成为圣者或者佛祖，才算大神通者。可六耳却毕生有望了。