为了试图寻觅一个能从很多分歧的初始布局演变到像现在如许的宇宙的东西，麻省理工学院的科学家阿伦・固斯提出，初期宇宙能够经历过一个非常快速收缩的期间。
在暴胀相，宇宙的标准增大了一个非常大的倍数。如许，可用以制造粒子的总能质变得非常大。正如固斯说过的：
对能人存道理的第二个贰言是，它和全部科学史的潮流背道而驰。我们当代的图象是从托勒密和他的支撑者的地心宇宙论解缆，通过哥白尼和伽利略日心宇宙论生长而来的。地球是一其中等大小的行星，它环绕着一个平常的螺旋星系外圈的浅显恒星作公转，而这星系本身只是可察看到的宇宙中约莫万亿个星系之一。但是能人存道理却宣布，这全部庞大的构造仅仅是因我们的原因而存在，这是非常令人难以置信的。我们太阳系必定是我们存在的前提，人们能够将之推行于我们的全部星系，作为让产生重元素的早代恒星存在的前提。但是，涓滴看不出存在任何其他星系的需求，宇宙在大标准上也不必在每一方向上必须如此分歧和近似。
我们现在晓得，科学定律包含很多根基的数，如电子电荷的大小以及质子和电子的质量比。起码现在，我们不能从实际上预言这些数值――我们必须由观察找到它们。
这类收缩叫做“暴胀”，意指宇宙在一段时候里，不像现在如许以减少的，而是以增加的速率收缩。遵循固斯实际，在远远小于1秒的时候里，宇宙的半径增大了100万亿亿亿（1前面跟30个0）倍。
“都说没有免费午餐这回事，但是宇宙倒是最完整的免费午餐。”
或许有一天，我们会发明一个将它们统统都预言出来的完整的同一实际，但是另有能够它们当中的一些或全数，在分歧的宇宙或在一个单一宇宙当中是窜改的。值得重视的究竟是，这些数值看来是被非常纤细地调剂到让生命得以生长。比方，如果电子的电荷只要略微有点分歧，则要么恒星不能够燃烧氢和氦，要么它们没有爆炸过。当然，或许存在其他情势的、乃至还没被科学胡想作家胡想过的聪明生命。它并不需求像太阳如许恒星的光，或在恒星中制造出并在它爆炸时被抛到空间去的更重的化学元素。固然如此，看来很清楚，答应任何聪明生命情势的生长的数值范围是比较小的。对于大部分数值的调集，宇宙也会产生，固然它们可以是非常美的，可惜不包含任何一个能为如此斑斓而倾倒的人。人们既能够以为这是在创生和科学定律拔取中的神意的证据，也能够以为是对能人存道理的支撑。
在如许一个其收缩由宇宙常数加快，而不因物质的引力吸引使之减慢的宇宙中，初期宇宙中的光芒就有充足的时候从一个地区观光到另一个地区。这就解答了起初提出的，为安在初期宇宙中的分歧地区具有一样性子的题目。
如果宇宙确切是空间无穷的，或者如果存在无穷多宇宙，就会存在某些从光滑和分歧的形状开端演变的大的地区。这有点像闻名的一大群猴子锤击打字机的故事――它们所写的大部分都是废话。但是纯粹因为偶尔，它们能够可巧打出莎士比亚的一首十四行诗。近似地，在宇宙的景象下，是否我们能够刚好糊口在一个光滑和均匀的地区里呢？初看起来，这是非常不成能的，因为如许光滑的地区比浑沌的无序的地区奇怪很多。但是，假定只要在光滑的地区里星系、恒星才气构成，才气有合适的前提，让像我们如许庞大的，能天然复制的机体得以生长，这类机体能够质疑宇宙为甚么如此光滑的题目。这就是利用称为人存道理的一个例子。人存道理能够解释为：“我们看到的宇宙之以是如此，乃是因为我们的存在。”