梅左使是个汉人，可如何他仿佛对同一中原武林的兴趣还大于现任教主呢？
郑安道：“当时我不晓得你会俄然冒出来，是以也在路上跟着冯堂主，你呈现以后，事情就好办多了，我偷袭杀死冯堂主也相对轻易了些。”
走火入魔半年后，教主也下了山在西域地区四周浪荡，教里兄弟几次找他回山，可过未几久又要下山，稀有次不让他走还伤了性命，你晓得教主武功盖世，他建议疯来，脱手不知轻重，有谁能拦得了他？三番四次后，教众也不敢找他，说不定吃力不奉迎，把小命丢掉。以后教内哄哄哄一片，幸亏有见地策画皆胜的梅左使来主持大局，才使得光复教没有分崩离析，不但没有分崩离析，本教在他统领之下反而光大畅旺起来。
李逸航越听越心惊，现下光复教的野心终究透露无遗，它不是要引内奸来侵犯大宋，而是本身想篡夺天下，战事一起，那还不是天下百姓百姓百姓遭殃？不管如何也要禁止梅鱼龙的诡计得逞，但是本身的才气是智谋实在微不敷道，心不足而力不敷，说道：“堡垒最轻易从内部攻破，禁止光复教野心的重担，就落在郑大哥身上了。”
李逸航道：“梅左使一身本领都是向前任教主所学？”郑安道：“没错，他入了光复教后，拜在丽日娜父亲门下为徒，二人是以而了解，左使为有进一步生长，获得更大的成绩，那就只好丢弃结嫡老婆，另娶丽日娜。”李逸航哦了一声，咬了几口狗肉，又问：“那你刚才说受命行事，那又是如何一个环境？”
只因犹太教义是光复教的立教之本，犹太是一个民族，他们缔造犹太教，犹太人不以血脉传承为纽扣，比如你本身是个犹太人，但你却不信犹太教，在教众的眼中，你就不是犹太人，换句话说，固然你不是犹太人，但你信教的话，他们就视你为己出，将你当作真正的犹大。左使虽是汉人，但犹太教义已沁入骨髓，前几日他对你说甚么不清楚犹太教义，那美满是一派胡言。梅左使现在的所作所为完整符合创派师祖的意旨，于左使本人来讲，也恰好借着这个光复教名义来实现本身的大志抱负，期昐一天黄袍加身。