首页 > 世间行前传之若水凤飞 > 第83章
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
诗既亡，春秋作，寓批驳，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚好学。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
彼既成，众称异，尔小生，宜发愤。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。反动兴，废帝制。立宪法，建民国。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
人遗子，金满籯，我教子，唯一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜竭力。
盗文太，无耻了，123言情发，文独载。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦如果。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。立名声，显父母，光于前，裕于后。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
地所生，有草木。123言情独家颁发，防火防盗。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。