他瞻仰彼苍，俯瞰大地，言称道：“今时之日，恰是六合窜改之时，也罢，我欲活着三十三载，为我中原锻造寰宇之威！本日我与天子，与百官约法三章，一，大国师之位，不入官品，不在宗教，仅是一浮名。二，天子之威，不成枉动，我虽成国师，然统统言行，将通过董卓向天子谏言，三，为防欺上瞒下，曲解政令之辈，我欲立下‘宪法’，此法之下，上斩昏君，下斩佞臣，胆有犯者，皆杀无赦！”
诸葛亮在位33年，他在位期间，最首要的是便是变动历法，他规定，新历法自秦凡在人前显圣的那一天开端计算，称为公元元年，那一天，被定位1月1日，是为显圣日。显圣白天隔农历新年相隔约莫1月的时候，这一日被称为公历新年。(未完待续。)
这亦是秦凡打算的开端，此董卓，与汗青上的董卓已是截然分歧的两小我，身为言行说第十八代传人，董卓可谓学富五车，他脾气平和，多谋善智，麾下已堆积了一多量虎将。
时年，因言行说大行其道，而各种册本纸张被言行书斋节制的干系，现在的天下，已成言行说一家的谈吐之地，其他百家，那怕是保存力最强的儒家，亦被言行说合流，墨家、兵家等无不如此才存活至今，但不管先前他们叫甚么，自董仲舒、汉武帝以后，世上独一一“言行说”，故此，言圣秦凡，自但是然的成为当世独一之大贤人！
呼应的，董卓将统统的名誉推到秦凡头上，作为当世大贤人，贵族们对他又敬又畏，百姓们却对其交口奖饰，这二十年，是民风野蛮的期间，伴跟着各地的书院逐步鼓起，从小学到太学，已经构成一个完整的教诲体系，自此，中原文明真正的踏出最关头的一步。
三十年后，董卓在董家的支撑下，成了西凉刺史，麾下有二十万虎贲之师，兵强马壮。也恰好是在这一年，十常侍霍乱后宫，国舅何进被封大将军掌权。此时，天下范围内的黄巾之乱骤起，一时候，大汉处于风云飘摇之间。
董卓在位，一坐就是二十年！这二十年间，朝廷新建了九大部分：教诲部、鼓吹部、科技部、财务部等等，唯有在当代社会才气看到的东西，现在纷繁在汉朝呈现。
终究，天子率文武百官，天子说一声，百官拥戴，言称：“请言圣为我大汉国师！”
特别是在内政方面，科技的敏捷生长，蒸汽力量以及内燃力量的利用，令帝国第一次呈现标记性的火车、汽车等物，这些交通东西的呈现，也一下子打通了帝国幅员广宽的地盘，令天下的信息传播从几个月，缩小到了几天，这是一个万物勃发的年代，几近每天当中，都会呈现新奇事物，无数的百姓思惟得以完整束缚，无数的新学问被提出来，报纸与报刊完整火爆天下，走进千家万户。
究竟上，在现在这个年代，除了草原上的匈奴有些战役力以外，其他汉军所面对的困难，只是本地环境的某些题目罢了，报酬方面的困难几近没有，因为大部分地区，现在乃至还处于刀耕火种的年代，大部分都是部落级的文明，在大汉文明面前，这些部落文明被等闲培植，要嘛融入到大汉的统治当中，要嘛完整烟消云散，比方朝鲜，便是完整将本身融入大汉文明当中，而诸越的某些部落，现在早已被孙策摧毁，孙策乃至没有动用本部的力量，仅仅是供应一些物质，便有无数的诸越部落联手进犯这些不臣之民，大汉的文明，显现出可骇的扩大才气。
在南边，孙策除了派船只到达琉球岛以外，将重心放在诸越之上，以物质输入调换大量其他资本，二十年间，诸越当中，已有无数部落要求内附！