见到这一幕，秦凡笑了：尽力的归纳了这么多，现在总算获得了回报。
秦凡此时的，均是官方的大口语，那些流派的传人，有呆板的，已经皱起眉头，对秦凡印象卑劣起来，也有一些如有所思，有所贯穿。
秦凡所的三，实在最后一才是最为首要的！
终究，秦凡定义道：“此乃人道也！”
秦凡照搬后代呈现的镖局观点，阐述了一遍，这是明清年间才呈现的事物，在现在的很多人听来，都颇感别致。
一边着，一边还要大礼参拜，秦凡赶紧扶起专诸，转头持续道：“这便是授人以鱼不如授人以渔的事理，这事理非常浅近，大多数读过书的人都晓得，但是要详细应用起来，却感觉浮泛。所谓言行合一，便在于此，我们学到的东西，如果不能用于实际，拿又要来何用？”
天问总计157个题目，颠末秦凡删减加工后，汇总成108个题目，现在出，振聋发聩，令人沉思。
见此景象，秦凡也不料外，持续阐述言行合一的理念，这一次，他却如同到豆子普通，将本身归纳总结的这个精美到极致的言行合一学全数倒了出来。
一边着，秦凡转头看向专诸，专诸神情冲动的头道：“我情愿，从本日起，秦先生便是我的主公！”
前人所的天道，浏览甚广，包含奥秘学、社会学，乃至是哲学等题目实际，秦凡再拿出言行合一时便考虑过这个题目，因为前人所的天道，那怕是到当代科学社会，也没法拿出一个最权威的解释，因为他触及的范围太遍及了，以是即便是秦凡本人，也答复不出这个题目。
高低未形，何由考之？
不过现在这个年青人的发问，倒是秦凡成心安排的，此人名曰公羊麟，乃是儒家在吴国的流派学传人，亦是一开端就对秦凡表示靠近之人，早在秦凡要在此地讲学时，公羊麟便慕名前来，意与秦凡交好，会商儒家学，却被秦凡随口透露的言行合一所佩服，现在更是甘心充当秦凡的一个烘托，因为公羊麟晓得，接下来秦凡将出一段必定要传世的言语。
“其二，我会让专诸本人卖力此事，练习镖局保护，他不但为我着力，更加本身着力，因为镖局的利润，此后我一样会分润给他一半，这是他最体贴的本身前程题目，我想，这个前提他会承诺。”
天问乃是后代屈原代表作，从上古问到春秋，各种题目层出不穷，令人沉思，在这里秦凡做了部分删减，特别是最后几问，乃至触及到吴楚争霸之事，他天然不会在此时出来，秦凡版的天问，更多的是侧重于天道、神话，天然更加高深莫测。
“其三，镖局通行天下，这天下之大，天下之出色，是没见过的人没法设想的，若能安然的走出去转一转，我想，没有人会不乐意。专诸之以是回绝我的底子启事，是他本人几近没有糊口目标，他只知干活养家，却不知内里有多么出色，没有见地过，又如何会有出去见一见的年初？”
冯翼惟象，何故识之？
直到现在，秦凡才暴露谈吐利器，塑造精确的人生代价观，这但是当代初中讲义上明白的内容，是当代门生所接管的知识，颠末中原高低五千年文明的磨炼，又颠末与西方外来思惟的融会，终究构成的理念，起码在秦凡打仗的思惟理念中，这才是最标准的思惟学！
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？