禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，是以获得大禹的尊称。大禹身后，他的儿子粉碎禅让的传统，自主为王，规复了黄帝王朝初期父子相传的陈腐轨制。今后，王位传子不传贤，启实施世袭轨制，开端了前人所说的“家天下”。传至太康，启第五子叛逃。
金朝期间，跟着封建化的深切，社会经济获得必然的生长。除了畜牧业的上风外，其农业、手产业以及贸易也有所进步。金朝文明深受汉族影响，获得了呼应的成绩，此中戏剧较为凸起，并产生了元好问等闻名文学家。[40]
唐朝末期
夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟，又曾都安邑或平阳。他一再汇合诸侯，并将中国分为九州，定贡赋的轨制。[13]
社会民族融会的进一步加强和封建经济的持续生长期间。[35]
MGZ的首级铁木真（即成吉思汗）同一蒙古各部，建立了蒙古政权。成吉思汗及其子孙策动了大范围的战役。忽必烈建立的元朝，同一了天下。元的同一促进了多民族国度的生长。元朝实施的行省轨制，有效地统领了天下。[35]
唐承隋制，在政治
德旺继位后，蒙军乘西夏国势积弱大肆打击。公元1226年，成吉思汗率军攻占肃州、甘州等地以后，挥师东进，超出戈壁、度过黄河，攻占应里（今中卫）、西平府。1227年1月，成吉思汗留兵持续围困兴庆府，他自已领军南下，攻占积石州以后，于4月到达隆德，并派兵攻占德川州。闺蒲月，成吉思汗上六盘山避暑，6月，西夏末主李睍率西夏文武官员投降。7月，一代天骄成吉思汗病死，蒙古军恐西夏有变，就在随军途中杀死李睍，今后，立国190年的西夏为蒙古所灭。[41]
据马马迁《史乘》记录，春秋二百四十二年
摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、节约爱民、诸侯亲附，社会安宁，被称为守成之主太宗。而后，一向到第九位天子太戊，是王朝稳固和生长的期间。在第八代商王雍已时，曾产生过有诸侯不朝的环境，太戊继位，在伊陟和巫咸的帮手之下，殷道答复，诸侯归附，太戊被称为中宗。[15]
李元昊继位后，实施了一系列进步民族认识的战略，拔除唐，宋的赐姓，改姓嵬名，自号兀卒(彼苍子)。随后，李元昊实施变发式、定服饰、造笔墨、简礼节、立官制等一系列鼎新，并升兴州为兴庆府，扩建宫城，筹办建国称帝。脱宋建大夏帝国。元昊于大庆三年（宋宝元元年，1038）十月十一日正式称帝，国号大夏，史称西夏。改元天授礼法延祚。又大封群臣，并调派使臣到宋朝上表要求宋朝正式承认他的天子称呼。1041年和1042年，元昊的军队在好水川和三川口接踵大败宋军，宋仁宗只好册封元昊为夏国王。西夏边境，东临黄河，西界玉门关（今GS敦煌西小方盘城），南接萧关（今GSH县北），北抵大漠。盛时辖地二十二州，包含今NX及SX北部、GS西北部、QH东北部及NMG部分地区。[41]
曹操
西周（公元前1066-公元前771年）从武王灭商建国，到幽王亡国，共历三百多年，是中国的一个首要期间，也是中华古典文明的全盛期间，物质、精力文明对后代汗青的生长有很深的影响。[16]
唐对贸易采纳宽松政策，交通便当，货币和度量衡同一，商品贸易和文明交换空前活泼。都城长安有中外商贾“二百二十行”之多，是使臣商旅云集之地，也是一个开放性的国际多数会。唐的手产业也非常发财，既有官营作坊，又有公营作坊，丝绸、金银器、“唐三彩”均已达到炉火纯青的境地。唐朝已不“独尊儒术”，而是让儒、佛、道三教并举，这也在客观上促进了政治的开放和民族的融会，促进了经济和文明艺术的繁华。唐朝国力强大，声望远播东亚，内乱少，大多数农夫都免除了兵役。在如许一个较为清爽自在的氛围中，唐朝人充满自傲精力，在文明上构成了一种昂扬萧洒、豪放开畅、安康奋进的风格。盛唐前后，不管是散文、诗歌、传奇，还是修建、音乐、绘画、雕塑、杂技、跳舞、书法和工艺美术，都获得了突飞大进的成绩，获得了远超秦汉的繁华。唐朝勇于和乐于接收外来文明和融会海内各民族的文明，其文学艺术不管在内容上，还是情势上，都具有光鲜的期间特性。唐朝文明远播外洋，对伊朗、RB高丽、南亚次大陆、阿拉伯、东罗马帝国乃至非洲都有深远的影响。[27]