偶有兽类颠末修炼，激起出本身担当的神农力量，而成为有特别才气的“妖”，而人类颠末修炼也能激起出本身担当的女娲灵力，而成为“仙”。
后因人兽过分繁衍，时有抵触。
因六合间生灵太少，三皇别离以分歧情势缔造生灵。
同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开端体味到人间有“妖”如许一个种族，蜀山有相称一部分修士以斩妖除魔为己任，以为如答应以积善升仙，蜀山剑侠垂垂呈现在官方的传说中。
此役以后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了品级轨制，并自封为“天帝”，规定神的职位高于人类，由神族统治大地，而人必须奉养神，扩大神界对人间的节制和安排。
女娲以土、水异化，附以本身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依本身模样塑造，缔造出“人”。
季真叹了一口，“放心吧，侵犯了你的肉身，你的一身因果，我接下了。”
盘古身材不竭生长，本来的浑沌状况不能包容其身材而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
汉朝期间，蜀山修神仙数空前繁华，最多达数千人，分红数百小门派，各自都有一套奇特的修仙体例。各门派主旨分歧，但多数都和玄门的主旨有必然联络。
伏羲以神树接收神界清气所结的果实为躯体，注入本身强大的精力，缔造出“神”。
人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，此中最闻名的仙界，就是蜀山。
当季真在本身所处的处所看到了那些身背长剑而御剑飞翔的时候，他肯定了本身来到一个仙侠的天下。
神居于天，人兽居于地，另有大陆阴面鬼界作为人、兽等生灵的循环中转之所。数万年来相安无事。
神农以大地土石草木为体，灌注本身力量，缔造出“兽”。
其是连通神魔两界的独一通道，但神魔两方在内里设有重重停滞，并派重兵戍守，严禁两界生通达过。
“仙剑奇侠传吗？”
而盘古之心悬于六合之间成为连接六合的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
正因为如此，蜀山仙剑派修行剑道越来越多，占有了支流。
人身形美好，富有聪明，但体力较逊，固然没有特别的才气，但贯穿力极强。
而仙剑派因神通高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，建立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔四周大兴土木，蜀山派正式构成。
经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服药，僻谷食气为修炼体例的门派因战役力不强几近灭门。
本来储藏在盘古身材内的“灵力”逸散，分化为水、火、雷、风、土“五灵”，散於六合之间。
因为神树果实来源希少，是以神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，是以居于天，构成神界。
而到了南朝梁武帝期间，因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，调集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。
不过，仙剑游戏没玩过，大抵的天下背景他还是晓得的。
开端有修仙之人在这里结庐修炼，但当时并没有构成必然的宗派，大家的修炼体例也各不不异，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“登仙”，偶尔的成分很高。
妖和仙的构成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。
而当本身听到了徐长卿这个名字的时候，他便是锁定了这个天下。
蚩尤拼尽余力，翻开异天下的通道，将残部送达异天下，这些残部在异天下逐步修炼成“魔”，魔界也逐步构成。而蚩尤所翻开的通道，被称为『神魔之井』。