第43章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(3)[第1页/共5页]

明朝王世贞《读书跋文》思疑《吕不韦传记》这段记录不实在。他提出了两条来由：一是吕不韦为使本身永葆繁华，用心编造本身是秦始皇的父亲的故事；二是吕不韦的门客骂秦始皇是私生子以泄愤，而编造此说。郭沫若在《十攻讦书》中也思疑吕不韦为秦王政生父之事，他指出三个疑点：第一，仅见《史记》而为《国策》所不载，没有其他的干证；第二，和春申君与女环的故事如同一个呆板印出的文章，情节大类小说；第三，《吕不韦传记》又有“子楚夫人赵豪家女”之说，明显与上述故事自相冲突。

中国历代帝王都把陵寝作为社稷江山的意味。他们大多从即位之日起，就命令制作陵墓。这些陵墓工程浩大，费时多年，动用上万乃至几十万民夫，破钞了大量金银，陪葬了数不尽的财宝。

铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。

传闻，他对家人和官吏要求极严。他的儿子曹植的老婆因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中的帷帐屏风，陈旧以后补缀一下再用，不成换新的。有个期间，天下闹灾荒，资财匮乏，曹操带头不穿皮革制的衣服。夏季，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。

闯王李自成的结局

有人说，武则天在位21年间，做了很多功德，立下了丰功伟绩，比方重用人才，正视教诲，嘉奖出产等。她亲身命令规定，凡是主动开荒种田，生长耕地，进步产量，家家不足粮的处所，本地的处所官要遭到嘉奖。如果出产搞不好，百姓糊口不安宁，年关考核时处所官要被消弭职务。

李自成的归宿，在当今通行说法中是战死疆场，但在汗青记录及史学界，却多年对此众说纷繁，莫衷一是。

而最为凸起的一种观点以为，李自成并非战死，而是遁入佛门，削发到湖南石门县夹山寺为僧。

郭志坤在《秦始皇大传》中对郭沫若的三点质疑，作了针锋相对的攻讦。他觉得，第一，《史记》的记录有很多为《战国策》所不载，没有干证，还是保持《史记》的实在性；第二，春申君与女环的故事，出于《战国策·楚策》。《史记》所载的故事与此附近似，并不可否定《史记》所记录的实在性，只能申明这类斗争手腕，在当时是被很多政治上的风云人物所应用的；第三，并没有自相冲突。司马迁说吕不韦取“邯郸诸姬绝好善舞者”献于子楚，此“姬”即为“赵豪家女”，完整说得通。

如马谡、魏延等人，都各有特长。马谡是当时不成多得的将才，自幼熟读兵法，曾提出“攻心为上，攻城为下”的闻名战略。他本是策画之士，而把他用为战姑息不相称了。而魏延则是刘备亲身汲引的屡建军功的将才，对领兵布阵都能独当一面。诸葛亮却老是架空他。

其二，为了制止盗墓。

而在诸葛亮期间，就有些众星寥落，孤月独了然。他用人方面的题目，表示在：

但是一些专家学者指出，这一计划的前期部分“逐鹿中原”则是弊端的。诸葛亮说：“天下有变，命一大将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川。”恰是遵循这个分进合击的钳形守势，才使刘备落空了唯一能够介入中原的战机。它倒置了主力和偏师的干系，棋差一招，前功尽弃。

诸葛亮到底有没有这些缺点，还需求持续考据。但是，即或是他存在这些题目，也是瑕不掩瑜，他的出色的政治才气和高贵的失职精力、过人的聪明是永久为先人所敬佩的。

其一，他平生主张俭仆。

但是，从另一角度看，曹操平生俭仆，带头“薄葬”，是有主动意义的。在那战乱频繁、社会动乱的期间，身居高位的他，用隐蔽的体例措置后事，也是迫不得已。如许做，既庇护了本身，也使盗墓者无从动手，这也算是他的明智之举吧。