又足足走了旬日，才又见到了大禹。
确切所言对我也有所开导，但是如果万事皆有定命，那我现在有为等候岂不是更好？”
你们叫做天道自正，意义是合适天下运转规律的才能够悠长存在。
世人将信将疑，但跟他整天驰驱在水间，公然从不会溺水。即便掉入水中，也能自在呼吸。
施烺听到北国这一大段话，开初是面色安静，稍有不屑，但越听神采越显凝重。
这两人中一人感激的对他笑笑，却挥手让他分开了，说有人会救我们的，回绝了老翁。
你们却想当然的觉得天下运转的规律就是道义。但数千年来，你们本身也越来越不信赖道义是保护天下运转规律的东西了吧。
这个天命是你能接管的吗？
北国只是略一思考，答复到
你没有尽任何尽力的又要想当然的，用你有限的识觉得看破。
大禹却摇点头说那小我精疲力竭的掉入水中淹死了。
但别的一人实在又累又饿对峙不下去了，还是鄙人一搜木船到来时，乘坐木船登陆，吃饱喝足。
他坚信大禹必然会很快亲身或者施法救他们的。
但又碰到了北国，只是想帮北国一个忙罢了，就又掺杂到初野他们的事中。
别的一人非常不屑的说道，我才不去坐那褴褛的木船呢。担忧甚么呢。跟着大禹这么久了，我们有一人有一次被水祸害了吗？
任何分歧适天下运转规律的启事和修为必将导致降祸。
但一日管理一滔天巨河时失误了，引发滔天巨洪，十几人转眼都被水冲走。
你被挑选去完成了隐南的出世，也完成了他的死，但是你肯定隐南今后的毁灭又并不再你来完成这个定命吗？
他们即便起点都是一样的尽力，但成果的肯定也不是只看谁尽力的多少。那他们的挑选真的是一种挑选吗？
接连又来了四五搜木船都被他们回绝。
有二人被冲到了一处，他们发明此次他们在水中已经没法自在呼吸了，但他们信赖，
此人目瞪口呆，诘责大禹不是包管他们不必怕水，为何不救他。
北国看到他的神采窜改，却仍然没有停顿，接着说了下去
统统挑选做执事的就都能做执事？那执事的代价还在那里？
自发得是的最好的结局有吗？
隐南来人族是为了你，为他母亲，他的这几次死，也是因为你和他母亲带来的定命。
北国的话却让我有所感悟，是啊，我原觉得我是个石猴，一心想要做的不过就是花果山的一个浅显石猴罢了。
定命不是指你甚么都不必做的有为，而是讲顺势而为。
实在取决于你，取决于你愿不肯意做执事，取决于其他最能够做执事的人能不能做执事。
他就从上古世人中又挑出了十几个精干之人。
“我思考很久，女人不知到底来自那里，但对我门伏羲八卦的研讨确切深切，也对我族体味很深啊。
他们的错，都是只信赖事情必定是最好的结局，并不体味全数的本相。而觉得猜想就是天命。
你要拿隐南或人族的毁灭去博一把隐南和人族的保存。
而是，天下要甚么。每小我都有被天下挑选他的任务，他并不能超越这任务行事。
统统人独一能做的，就是尽人事，知天命罢了。”
晓得天命，你才气够顺势而为。
世人终究完整信赖，跟着大禹，不必怕水。
“施烺真人晓得执事位置的首要吧，倘若两人都挑选去当执事，到底谁能当执事，真的取决于他们的挑选吗？
又过了一会，又一搜木船又发明了他们，也仍然被这两人回绝了。
就像你现在对那小我很无知，对天门也很无知，却以为答案就是等。