如许一来，能够说是让官兵们在活着的时候就能有一份被人铭记的光荣，能有个处所去观光膜拜，就算身后，也能享用身后的哀荣，并让本身的先人凭吊，这对畏敬祖宗的中国人来讲，特别首要。
旗灭，军消！
等半个月以后，不管他们吃透没吃透这本步兵操典，都要完整遵循步兵操典上的轨制去履行，就目前来看，也就是让他们遵循步兵操典上的规章步调去练兵。
说白了，那种很会随机应变的聪明将军是很少见的，也不轻易学，而操纵近当代军事轨制去练兵操兵，倒是大多数人能学会的。
由此可见，李永吉是一早就有所筹办，他压根就没想过找本国人来练习，而是要让这些人本身学习本身练习，用个俗话说，叫在摸索中进步。
当然，考虑到这期间人的领受才气，加上张威之前已经停止了大抵的编组，是以此次只是停止一些纤细窜改。
之以是如许搞，除了李永吉本身了解起来更便利外，也是为了加强基层构造的军官扶植，便于基层军队的批示；营级建制留出必然的余量则是便利各军队主官更矫捷的变更听手；别的就是加强了后勤扶植，在连一级就搞了炊事班，可说走在了期间的前头，毕竟李永吉这支军队将来对后勤的依靠很大。
实在西方的军事轨制，也不是说他们的人就多短长，首要也是他们的团体生长的不错，依托产业，有了一套本身的体系化的军事轨制，这些军事轨制说白了也是一些前人总结的笔墨经历罢了。
发了两本小册子后，李永吉当众展开一面素净的五星红旗――没错，就是当代中国的五星红旗。或许是因为看扎眼的原因，不管是李永吉还是张信达，对于精武军的军旗方面，异口同声的挑选了五星红旗，以是李永吉此次直接拿来当精武军的军旗了。
说完这三点以后，李永吉就不再说甚么了，以后就是让大师本身会商，然后照章履行。
清军也是有军纪的，并且军纪还很多，很烦琐，甚么官方的，暗里的，又是甚么五十四斩，十三斩的，为数很多。但也恰是因为军纪过量过于烦琐，导致大多数兵士底子记不住，再加上办理混乱，贪腐严峻，这也就导致清军的军纪如同虚设，让一支军队的规律吵嘴完整看带兵将领的品德。
一个团凡是会带一个独立炮虎帐以及一个骑虎帐，就目前来看，全部精武军最高的建制就是团一级了。
第二点，步兵操典。
比如在练兵布阵上，就鉴戒了袁世凯的步兵操典中的精华，同时也加了一战期间日本鬼子的步兵操典。
中国当代也有很多军事总结的经历，比如孙子兵法等，但一来这些兵法晦涩难懂，二来世易时移，当代兵法在练兵布阵方面已经有些跟不上期间，唯有行军作战另有鉴戒可言，但在这期间的中国，最缺的不是行军作战的策画，而是呆板合用的近代练兵法、先进的兵器以及近代的军事鼓励轨制。
而三大规律八项重视则分歧，这些规律都是用口语文写就，简朴明白，琅琅上口，再加上另有配套的军歌，很轻易就能让兵士记着，记着以后再严格履行，就能养成兵士遵循规律的风俗，等大师都风俗了，这支军队的民风也就建立起来了。
在没有甚么特别巨大抱负的期间，要想让兵士有昂扬的士气，除了要有高强度的练习以及高额的饷银外，最首要的就是让他们有最顾虑的东西，也就是戳到他们的痒痒处。很明显，好面子敬祖宗的中国人最喜好世人瞻仰，也最信身后的哀荣，是以这军旗魂的战略，应当能够凝集起军心士气。
军旗旗杆中的官兵名录，会按照环境停止按期变动，毕竟兵士是需求不竭更新换代的，但不管改换多少名录，之前的名录都会被细心保存下来，等今后建了忠烈祠以后，会把这些名录存放到忠烈祠中，去享用世人的膜拜与供奉。