我把最后的这些疑问一股脑地抛给尹大夫，尹大夫只是说道：“我也不晓得。不过有一点能够必定，保家仙对供奉的体例是非常讲究的，并且非常爱挑理，你爸爸矗立独行地设想的那一套所谓的李氏拜佛法必定让你家里的野仙非常不满，所呈现的各种怪事，都有能够是在挑理。”
但是，这类能够性的疑点，就在于保家仙虽为妖仙，但绝对不会有近似幽灵那般可骇的面貌。固然是妖怪，但即为仙家，其化显为人形时，固然学不得非常像，最起码也有五六分像人，绝对不会变得近似我梦见的阿谁鬼老太太般，不人不鬼。
自五十年代开端，不管是降妖捉怪的阴阳先生，还是山里修炼的野仙，都遭到了不明力量的制约。对于阴阳先生来讲，其常用来捉鬼降妖所用的符咒，逐步开端见效，而对于山里有灵性的植物，修成仙体越来越困难，已经修成仙体的植物，其法力也在逐年丧失。再加上那些年代，各种妖妖怪怪被连合一齐且精力亢奋的人类砸了个干清干净，本来占有在东北的保家仙大量出逃，漫衍在天下各地，没体例再构成气候。而我家里供奉的所谓西方三尊，很有能够就是从东北来的保家仙的一种，它们凭借在佛陀的画像之上，一旦被人带回家去，便会再次成为那家人的保家仙，或者败家仙。
据尹大夫说，在暮年间，清朝建国天子努尔哈赤在东北总兵李成梁部下做亲兵时，因为偶然中得知努尔哈赤要谋反，本筹办诛杀于他，成果努尔哈赤被一个在山中修炼成仙的狐狸点化，从狗洞中逃窜，躲过一劫。厥后，努尔哈赤当上天子今后，便册封了五种植物为可保家护宅的地仙，别离为：胡，黄，白，柳，灰。此中胡即为狐仙，黄为黄鼠狼，东北俗称其为黄皮子，白为刺猬，柳为蟒蛇，灰，即为老鼠。即便是在明天，在中国东北地区仍然有在家里供奉这五种仙家的传统风俗，传闻只要供奉恰当，仙家便能够保得家宅安康昌隆，如果供奉不得其法，家里反而会被这些由植物修成的地仙闹得不得安宁。
我问尹大夫甚么手腕，他说道：“虽说野仙首要有五种，但是最常见的恐怕就要算是黄鼠狼了，如果你家里供奉的是野仙，那么它是黄鼠狼的概率是相称大的，而黄鼠狼都是喜好吃鸡的，我待会儿去买只鸡，早晨的时候去你家楼下，对了，我记得你家楼下有个小凉亭，我就在那边等着，看看能不能把它们引出来。”