存亡簿讹夺终究还是引发了上面的正视，传闻都轰动了阎王，但是谁都不晓得启事安在。不晓得启事安在，不代表没有处理的计划，阎王下旨，不管阳间之人，是活蹦乱跳，还是病入膏肓，只要存亡簿记录其阳寿已尽，一概将其灵魂勾走，这便叫做适应天道！病入膏肓算是好的，如果碰到实际上活蹦乱跳但存亡簿上记录其阳寿已尽的，就需求勾魂阴差用些小手腕了，比如制造幻觉，让阳寿已尽之人跳河，车祸，他杀等等，然后勾其灵魂。总归一句话，对该死却没有灭亡征象的人，主动制造灭亡的前提。当然，勾魂的阴差们不肯意如许做，因为如许做老是给人一种用心杀人的感受，乃至在阴差中间产生了一种科学，勾魂时如果碰到了阳寿已尽却毫无灭亡征象的人，是非常倒霉的，会损阴差的功德，而这类被强迫性勾走灵魂的鬼，阴差称其为无因鬼，当晚在病院承平间里送走的二十一个灵魂中，就有两个无因鬼。
一个勾魂阴差，强行把一个阳寿未尽的人勾走，如果有人质疑，随时都能够用存亡簿失准来解释！
鬼差甲和鬼差乙也曾经是驻扎在病院承平间的办公室职员。有一段时候，他们的带领老是提出一些奇特的要求，要他们去勾特定的人。前面已经说过，这对阴差基友勾魂的原则是严格遵循文书，而带领要求他们勾的人常常都是没有文书根据的，因而他们提出质疑，带领说勾了有好处，他们还是提出质疑，最后，他们终究被赶出了办公室，专门履行外勤，固然有了文书根据，但全都是一些非命在外的。能够看出来，上面嫌他们碍眼，因而就把他们弄到内里去。
很多人本来活得很好，却被活活地勾取生魂，很多人已经死了，却因为存亡簿上时候未到而迟迟滞留在阳间。这或许也是民国期间妖妖怪怪横行的启事之一。
号称记录天机的存亡簿不准了，起首感受手足无措的就是事情在勾魂第一线的勾魂阴差。打个比方，存亡簿记录某甲当于某年某月某日某时归位，而勾魂阴差赶到现场后，发明此人却好好地活活着上，他是勾还是不勾？勾，阴律明文规定勾魂阴差不得勾取活人的生魂，不然下天国。不勾，违背天道。
面对两难的环境，勾魂差们根据各自脾气本性的分歧，也有了两种挑选：脾气判定的，不管人死还是活，直接上勾魂索，夺人生魂。脾气犹疑的，白手而归。这两种勾魂差最后都被打下了天国，因为他们全都违背了阴律，而真正的泉源，存亡簿的讹夺却无人清查。
如何个不准法呢？分两种环境，一种是存亡簿上记录或人该死，或人却好好地活着，另一种环境是存亡簿上记录或人不到时候，或人却死了。
当然，说存亡簿不准了，也不是全不准，绝大部分还是准的，是以，阴差下天国的冤案竟然很长时候都没有昭雪。但是，跟着时候的演进，存亡簿的讹夺越来越多，到了民国期间，存亡簿的讹夺比率已经达到了千分之一！
两年前，他们接到了一个任务，要去勾一个叫徐付华的人，此人是阴阳先生，根据存亡簿记录，因为恶疾缠身阳寿已尽，地点位于石门市周边太行山内的一个小村庄里，当他们达到现场后，看到徐付华不晓得甚么启事已经变得疯疯颠癫了，正在山上乱跑。他们用阴眼一扫，发明此人底子就没有得甚么恶疾。他们晓得，这必定是碰到了那千分之一的失准。他们一边谩骂本身倒霉，一边揣摩着要想个甚么体例把魂勾过来。遵循上面的旨意，碰到存亡簿记录该死而未死的，勾魂的阴差有权力自行做主，利用幻觉，勾引等各种手腕，先让目标身故，再用勾魂索锁其灵魂勾出体外。但是，这对儿鬼差基友虽说事情时候不短，但一向都是遵循存亡簿照本宣科地来，这类毒手的任务也是头一遭，在主动勾魂这方面，他俩的事情经历都为零。