“这灭亡之气莫非能杀死体内病害，这才让人不易得病？病害也有生命，婴儿也在体内育，莫非说，这灭亡之气还能将腹中婴儿一并杀死？”
至今方知，凡人之医者，远非炼丹师所能媲美。若能先成医者，再来炼丹，必能令修真界之丹药更具神效。
如果身材安康，则申明体内灭亡之气数量合适，如果身患疾病，则申明体内灭亡之气数量过少，身材普通，却没法孕育，必是因为灭亡之气过量。
固然牛大仁没有穆定远那份萧洒，但是也不那么残暴，为了一人得道升天，就要毁伤千百性命这类残暴之事，他却没法做到。
现在晓得穆定远所言定然不虚，但是亲眼所见，还是让他毛骨悚然，本来这灭亡之气真的有如此大的感化。
“拿谁来尝试才好呢？邻居的刘大娘最不喜好我，不如拿她尝尝。”随即又摇了点头说道：“实在她人并不坏，只是因为自家孩子被野兽叼走，才看不得别家孩子好。”
想来想去，牛大仁又寻来一只野兔，先是把它体内暮气全数吸出，导致野兔抱病，而后逆行功法，再将暮气送回野兔体内，野兔公然如获重生，欢畅拜别。
今后今后，修真界又多出一部修真功法――《暮气化生诀》。
连续想了好几个，终究都是点头，毕竟他还没体例精准掌控，一不谨慎，把人弄死，岂不费事。
“百会穴，百会穴，人体百穴交汇之处，对对对，就是这里。”
因而牛大仁再次拿出全数《妇科手记》，重新细心研读，但愿能够找到处理之法。
想到这里，牛大仁心中不免有些难受，莫非刚获得处理之法，就要再次短命？这可不是他所但愿看到的。
这一反一正，两次尝试，让牛大仁坚信，灭亡之气却有能杀死病菌之服从，如果体内贫乏暮气，病菌就会肆意发展，导致病患缠身，如果增加暮气，却又能够杀死病菌，重获安康。
只用盏茶时候，麋鹿体内的灭亡之气，就被尽数接收，现在的牛大仁，满脸欢乐，如同饥饿数日，终得一顿饱餐。
何况不管宿世此生，牛大仁皆以人类居之，残害同类，心中难忍，诛杀异类，倒是理所当然，即便是灾荒之年，苟活求生，尚要易子相食，恩仇情仇，也要假以富丽言辞，此乃皆是人类认识作怪，实则倒是虚有其表，与兽类毫无差别。
牛大仁并没有直接杀死这只麋鹿，而是开端察看，看看是否如穆定远所说，没了灭亡之气今后，就会病患连连。
比及读完《妇科手记》以后，牛大仁也不由感慨万分，穆公定远真乃大能也，竟然能够以妇科之法感悟天道，更能看破存亡，舍弃长生之念，非常人所能对比。
从这些《妇科手记》来看，穆定远并不是第一个现灭亡之气的穆氏先人，而是另有别人，而后又经历几代人的研讨，才终究被穆定远炼成，并谱写成书，只是不知为何，穆定远竟然没给这部功法取名，还是以《妇科手记》传播至今。
此书固然只算修真雏形，但不成不谓绝妙之作，比如佛祖以灵魂修成佛道，李白以朗读成绩仙道普通，皆是不拘常理，六合难寻之法。如能大乘，绝对能与《狂牛奔日诀》之类神级功法相媲美。
成果实在让牛大仁大出所料，方才畴昔一日，麋鹿便已委靡不振，体力垂垂消逝，不到三日时候，再也难以站立，没法啃食青草，哀嚎不止。
这也不是，那也不可，使得牛大仁表情非常烦躁，不断的挠头，不经意间，手指触碰冰冷，倒是赤金牛角。
固然有如此猜测，但也不敢当即否定，因而紧跟麋鹿，检察有何窜改。
不到半个小时，便有一只落单麋鹿映入视野，因而一个冲锋，就来到麋鹿跟前，不等麋鹿撒腿奔驰，就猛出一拳，把它打晕在地。