第六十四章 她来人间一趟，只想成为自己[第1页/共2页]

唐之前的画师则表示学到了，这下可比他们又早了好多年。

【在1927年的三八妇女节，超20万女性走上街头，赤裸上身停止宣誓杨威。我天生赤裸，何惧人言，厥后当局命令整改，制止束胸行动，违者罚款50大洋，给女性带来了身材和思惟上的束缚，看似束缚的是乳房，实际上翻开的确切女性的思惟。让女性更有勇气去保护女性的权力。】

［“我生来赤裸，思惟不正的是你”］

这类畸形审美对女性的身材伤害非常大，胡适也曾果断的支撑女性脱下束胸带】

“没事，我也听不懂，咱又不是画师。”

唐初期的太子震惊，不安，不是？谁啊，快说啊，谁的墓被刨了？！

之前只晓得裹脚，现在才晓得民国期间女性的天乳活动】

甚么时候啊，后代人咋这么不讲究呢，不可，他很多派人守着点。

“哎呦，这孩子教员讲如何还不听啊！都是知识啊！”

［谁让束的？］

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【其实在当代，女子多穿肚兜，没有能够束胸，但到民国初期，丁香乳俄然成为一种风行趋势，女性会用白布紧紧的将胸部裹住，唯恐暴露半点特性。】

“后代人甚么审美啊？一点都不懂赏识。”

唐朝画师刹时高傲起来了，哼哼，洒洒水啦。

女子们对她们甚是佩服，这么有勇气去做，但是她们……即便面对不公也没法窜改。

［如许硬勒很轻易形成乳腺炎的，在阿谁医疗不发财的年代，她们多难受呀，痛也没人治］

“本来不能硬勒啊，这也会抱病吗？”

“甚么时候小胸小脚成为追捧了？”

［实在，早在唐朝就有了透视法了，比西方早了700多年，比如唐朝懿德太子墓壁画，·张择端的《腐败上河图》，郭忠恕的《明皇避暑宫图》，仇英的《园林清课图》，郭熙的《初春图》等等。］

【名节杀不了人，成见才会。

【因为莳花当代女子被压榨的心机耻辱，小胸小脚的女子是男人的抱负型，大胸大脚则被以为是粗鄙村妇。】

【她来人间一趟，只想成为本身】

［非论是从谁开端的，只要它成为了一种趋势，统统参与者都是刽子手。］

坏动静：不会画］

［之前裹小脚，现在裹小脑］

“我也感受脑筋仿佛要野蛮了。”

“看着很简朴，但我还是有点听不懂啊。”

［知识用一种很暴虐的体例进入了我的脑筋］

［我天生赤裸，又何惧人言］

李显感受天塌了，他不久前才把重润的事情办好，成果奉告他，重润的陵寝就这么被翻开了？

［现在直接裹小脑］

懿德太子墓？壁画？墓？

“外邦人还是不可，看看我们可比他们早了700多年呢。”

“如何能说是以一种暴虐的体例进脑筋里呢，后代人说话真奇特。”

谁啊，哪个太子啊，到底是谁的墓被刨了？

［当代女子都穿过深V，还没有老祖宗的思惟开放，没想到厥后越来越发展了］

“裹脚干甚么，好好的裹起来不迟误事吗？”

对此反应较大的便是唐朝女性，她们也没想到后代的思惟竟比她们还要保守，唐朝的一部分人还会穿袒胸装呢，后代人竟被要求小胸小脚？真是太荒缪了。

被天幕提名的人倒是受宠若惊，没想到他们的画传播下来了，真是令人冲动啊！没想到，几百年后会有人看他们的画作，了解他们的表情，透过画卷看到这时的场景。

“裹脚还能看懂，这个裹小脑是把脑筋裹起来？那也欠都雅啊。”