对付完人，换返来的物质也得王川本身措置。那帮出征一次就觉得老子天下第一的糙男人不能希冀，他们一返来就开端打孩子骂女人，谱大到没边了。部落那些笨女人只会把都雅的兽皮占为己有，把那些茎块麻根拿去喂小象，把牛筋拿去煮的都算普通了，毕竟后代有牛筋丸，筹办把好好的麻布撕成条搓麻绳的这是要闹哪样？
收成了赎盐氏和西牛部落这两个盟友，今后要有其他部落来犯的话，就得考虑这两个盟友的态度。这让河部落在这一带的自保才气大大加强。
阿母拉着王川看他到底有没有受伤。灵和壮牛想听王川说此次外解缆生了甚么。王婷估计好久没有和人说话了，也站在中间想跟王川说说话。不能不说部落有些风俗是强大的，就叫名字这一项，王婷这么一个好好的名字，王川才分开十天，就被人叫成了狼婷。估计这孩子也更喜好这个名字，也认了本身叫狼婷了。这让王川有些无语。
回程人多，拖拖踏踏的走了六天。这六天当中，王川采取换来的人监督战俘，辨别对待，奖罚清楚，同时让新插手部落的人随时给他们安利的体例，根基把这些人调教了一遍。
王川汇集到了很多四周部落的信息，再不是对四周一无所知了。这对部落今后的扩大和互换带来的好处自不消说。
部落中老长幼少的出迎也是新奇的，曾经他们的部落中，获得最多猎物的时候才有这么多人驱逐的场面。不过猎物老是不敷于喂饱部落统统的人，以是出来的人也不像现在的多。阿母在岩洞前点起了大火堆，停止叙功的场景只让这些人感觉寂静非常。出征人脸上的高傲，部落中欢迎的人脸上的高兴。这都给这些人留下了深切的印象。河部落公然是分歧的。
阿母对他们的训话他们也仔谛听着。阿母说，到了部落当中，好好做事，就有成为一家人的机遇。如果有贰心，不管逃到那里，都会被河部落的杀死。河部落有一种巫都能够不懂的奇异的符文，把这些刻在了石头上，仿佛带着魔力普通，不能不让人畏敬。
最首要的是，河部落的兵士颠末这么一次历练，斗志更上了一层楼。而后不管他们再赶上甚么部落，都将有与之一战的勇气。这是打猎多少次都得不来的。
他们对那极通人道，能够帮手拉物的小象已经感觉够奇异了。当小象一声欢畅的长鸣以后，那冲出来和小象嬉闹的小狼狗更让他们感觉畏敬。狼竟然不咬人，还被河部落的人养在部落当中。这个部落很多……短长才气做到？
这些人也在这类潜移默化的鼓吹下，早没了刚换来或者是俘虏时候的忐忑，开端对这个到处奇异的部落充满了神驰。
三个部落同业了两日，到分开的时候，冬熊如愿获得了本身想要的陶器。石角获得了本身想要的畜养体例的第一部分的内容：绑起来，喂草。这两天里，王川也对本身的这两个盟友停止了有限度的文明侵犯――把本身部落的一些传说，端方和理念传给了这两个部落的人。很多东西都让这两个部落的人大开了眼界。连石角这等合用主义者，也感觉河部落的一些理念很有效处，并不像其他部落的巫的理念那般胡言乱语。提及像后羿射日如许的传说时，他们老是忍不住去看比虎，毕竟比虎的强弓他们是见地过的，很轻易就把这两小我联络起来了。也不晓得今后他们会不会把故事改成比虎射日……
物质方面，他们换返来了浩繁富丽的兽皮，牛皮，牛角，牛筋，还没有辩白出种类的各种植物茎块，苎麻的根种，麻布，燧石等等。
这个部落四周的树林被弄成的错落有致的模样，让这些人诧异。那树林中暴露来的土墙和屋檐更让这些人瞪大了眼睛。