分了羊肉，他也没有客气，便到一边的火堆上烧烤起来。等大人们把山羊分完，转头想教王川如何用火烤东西吃的时候，却发明他已经把叉在分叉树枝上的羊肉烤得香气四溢，开端大快朵颐了。
这里大抵有四十几小我，二十几个“大人”，十几个是孩子，白叟就只要一个，就是老妇人。这里的人十三四岁便需求外出打猎或者汇集，算是大人了。王川目测本身十岁摆布，离外出打猎还要几年时候。
在这类出产力及其地下的部落里，凡是来讲，女人的收成会比较稳定，男人的收成是看运气的。过得好欠都雅男人的本领，活不活的下去就得看女人了。部落里有老妇人的存在，女人的职位也不低。这里可见部落还保存着母系社会的影子。
半晌后，他老子宽才问道：“你就是如许从泥土里扒来的火？”
他发明这个期间或许不像本身设想的那么“原始”。
王川看到山羊的时候，它已经被得扎得破褴褛烂了。现在他们解切就直接拿着石块从伤口处划开，然后扯破的。碰到骨头的部分就直接用石头砸。美感甚么的就不要想了。山洞里的人还不时收回阵阵呼喊喝采。
外出的人遍及会有大小木棍。大部分人还在棍子上绑着各种石块，大略分得出是矛或者斧的模样。新旧石器期间的差异，传闻就表示在石器上。不过王川并不晓得石器辩白的详细标准。但他晓得另一个简朴的分别：新石器期间以后，人们遍及会用火了。旧石器期间的会根基不会用。有此可见，他现在在新石器期间。
穿着方面，他们几近都是腰间挂点甚么就当是衣服了。普通是兽皮为主，王川没有看到有很完整的兽皮，想必这些都是他们猎物丰厚的时候从嘴里省下来的。有个别的腰上挂两片树皮就算的裤子了，而孩子根基上不挂东西。
“活下去。”他闭上眼睛的时候奉告本身。
王川道：“如许的火种保存只能保存一两天，如果火种燃烧的话就要生火了。生火我晓得两种体例。一种叫压力生火。一种叫钻木取火……”
太阳落山的时候，在孩子们热烈的期盼中，外出的大人连续返来了。女人带着汇集的野果茎块，男人带着猎杀来的猎物。明天收成还算不错，男人猎到了一只成年的山羊。