厥后他还被陈诺欺诈了一点气运值，变得更衰了。
“子曰书行”的卖力人是一名圆滚滚的贩子，沈秋水一贯不风俗与外人打交道，特别是与这些口齿聪明的人精们，他更是没有与他们相互吹嘘的兴趣。
【文圣像】与【雾精灵长老#雕像】一样属于雕像类修建，【雾精灵长老#雕像】的感化是汇集精力力，而【文圣像】的感化则是汇集只要读书人能够产出的“文思之力”。
如果鼓吹恰当，很轻易指导一波正能量，获得朝廷的支撑。
陈诺不想便宜沈秋水地点的青薇星的陈腐圣贤，因而筹算本身塑造一个文圣形象。
合作的体例有两种，一种是买断，一种是分红。
“子曰书行”能从中谋取到庞大的好处，一举冲破地区停滞，把书行生长到天下各地都有能够。
李望山承认本身被这个故事冷傲到了，他不露陈迹地看了眼那穷酸墨客，很难想像如许一个傻乎乎的小子脑袋里竟然装着一个宏伟浩大的神仙天下。
沈秋水坐在椅上，品着香茗，好不安闲。
那名小伴计正繁忙着誊写文章，见沈秋水这么一个傲岸墨客把一叠稿子甩了过来，也不敢藐视，告罪一声，就跑去请管事的。
就是如许的一个不利蛋，陈诺会把任务交给他，可见陈诺的运气也好不到那里去。
沈秋水也有些认死理，不签约就不留下这部分书稿，揣着书稿就出了门。
沈秋水一时之间万念俱丧，感受精力被掏空。
陈诺交代沈秋水拉拢一帮读书人，建立一个学社。
毕竟大夏王国与妖族的争斗还只是为了争地盘发作的部分战役，尚未上升到天下范围内的种族之战，妖族做配角也无关紧急了。
在神灵国度，【文圣像】会被塑形成那些顶尖文人的形象，追捧他们的粉丝/信徒散出的“文思之力”就会被他们的雕像汇集。
他对这本书非常有信心，当初只看了几页，他就被书中的故事深深吸引着，欲罢不能。
有一个限定，那就是只要向【文圣像】开放了权限的读书人的“文思之力”能够被汇集。
李望山意犹未尽地合上书籍，叹服道：“公子这本著作令鄙人大开眼界。不知公子筹办用如何的体例与本书行合作？”
这类环境下，这本书就不是禁书，反而是大红大紫的红书。
《西游释厄传》就是吴先生踏足青薇星文明界的问路石，运营得好的话，完整能够做到一书封神。
而对于朝廷来讲，这个故事固然呈现了很多妖怪，并且配角也只要唐三藏是人族，特别大闹天宫那一节更是触到了忌讳。
这时候，当时的一些设法便能够在这个【文圣像】上实施了。
将来传出去几幅画作、几篇佳句，再加上抄袭的张载的弘愿向，这个假造文圣的位置就根基坐稳了。
不管是人物形象的塑造，还是那传奇瑰丽的神仙王朝、首创的佛家体系（青薇星大夏王朝不在佛法的传播范围内，以是他以为是首创的），都令故事别开生面，非常活泼。
不过这难不倒陈诺。
那名贩子察言观色的本领不弱，长年与读书人打交道，甚么样的读书人没见过，一眼看出沈秋水劈面而来的傲气以及强装出来的傲骨。
沈秋水有了这个利器，拉拢一帮读书人建立学社该当不是困难。
只是详细的分红比例没有谈好，沈秋水不是做买卖的料，也没有出版册本的经历，怕被坑了，就推让说归去细心考虑一番再来签订合约。
沈秋水分开了梦幻基地以后还在梦中浪了几圈才回归实际，当他醒来时，发明本身没有头痛欲裂的感受，内心另有些小对劲。
当到了虞城以后，沈秋水站定在“子曰书行”的商店前，萧洒地弹去额头上的吵嘴阴阳屎，举头挺胸踏进了书行中。