阿谁时候的墨水与我们现在所利用的墨水是完整分歧的，它是由烟炱和水制成的。如果想把这类墨水调得稠一些，使它不会从笔尖滴落到纸上，就得在内里插手一些阿拉伯树胶。
一个录事的故事
如果中间有条缝，笔尖就会被分红两半，环境就完整分歧了：墨水能够沿着中间的沟槽又细又匀地流出来。如果想要写出来的笔划粗一些，就把笔尖揿得重一点，把墨水的“河道”扩大些，如许一来，墨水便能够多流出来了。这真是一个既简朴又奇妙的体例啊！
我们的故事中所要讲的这位录事所写的就是大众体。当那些身穿红色围裙的工人把稻谷搬运进堆栈的时候，他就按例将谷物的分量记录下来。
有如许的一个故事，讲的是罗马天子卡利古拉在宫廷里停止写诗比赛，那些贫困得志的墨客不得不舔掉本身的作品。
终究，在埃及人当中产生了三种字体：象形体、僧侣体和大众体。
有几个录事会在小酒吧里逗留一会儿，和朋友们喝上几杯啤酒，或者是喝一杯棕榈叶酿造的白酒。但是，录事西萨蒙却不能在小酒吧里喝上几杯，只见他闷闷不乐地朝家的方向走去。因为还要等上十天他才气领到本身的人为，而比来一次发的人为早就被他花得精光了。回到家里也没有饭吃，既没有米，也没有油，更没有人能够告借。
西萨蒙学习起来非常勤奋。不管是读书，还是写字，他都要比同班同窗快很多。他清楚地晓得当新的一章开端的时候要用“红行”，也就是说开首的一行字要用红颜料写，并且永久不会健忘一首诗和另一首诗中间要用红标点分开。他能够把《罹难的船》、《伊普维尔的控告》、《希特之子致杜亚的训言》等必必要誊写的书背得滚瓜烂熟。他熟读统统的算术和多少课本，书的一开首有一句话是如许说的：“有一种体例，能帮人揭开统统奥秘的事物，揭开统统埋没在事物中的奥妙。”
蜡烛――这是大师再熟谙不过的东西了。但是，蜡书就很少有人见过了。蜡书能够像牛油一样熔化，这或许比砖书或者带书更加奇异吧。
笔尖上没有缝是绝对不可的。你试着用一支折断了半个笔尖的钢笔写写字看――那是底子写不成的。
墨水当然是不可了。在蜡板上写字的时候，需求利用一根钢制的小棒――蜡板铁笔，这类笔的一端是尖的，而另一端是圆的。尖的那头用来在蜡板上写字，或者更切当地说是在蜡板上刻字，而圆的那一头就用来涂抹掉写错的笔迹，这但是我们现在用的橡皮的又一个老祖宗啊！曾经的某一个期间，人们不消铁笔，而是用手指甲在蜡板上刻字。在古希腊，当法官互换审判定见的时候，他们就用指甲在蜡板上划出线条。短线表示“无罪”，长线则代表“有罪”。如许一来，法官的指甲上总会沾满蜡。
工人背着盛黍谷的筐子，沿着砖头砌成的台阶一向走到圆顶堆栈边的平台上。接着，他们把整筐的谷物送到屋顶上的孔洞里，把黍谷倒出来以后就从速往回走，以便其他背着满筐黍谷的工人能走上去。
但是，他现在必必要信赖，不但是在算术课本里会呈现不平均，实际糊口中的面包分派一样是不公允的。
我晓得一个关于录事的故事，现在就给你们念叨念叨。
合法纸草纸处于黄金期间的时候，它的劲敌――羊皮纸呈现了。在好久之前，有些游牧民族就曾经在兽皮上写字。厥后，比及人们学会制作皮革的时候，皮革才变成羊皮纸，从而成为写字的质料。传闻，它的发明过程是如许的：在埃及的亚历山大城中，有一座非常驰名的图书馆，内里有近百万卷纸草纸卷的藏书。埃及托勒密王朝的历代法老都非常体贴这座图书馆的生长环境。是以，多年以来，亚历山大图书馆始终保持活着界第一的位置。但是，没过量久，另一个图书馆超越了它，它就是小亚细亚的帕加马城图书馆。当时的法老决定采纳无情的手腕对帕加马图书馆停止抨击。因而，他命令严禁把纸草纸输到亚洲。