当时候的老都城普通不在袖筒里捏手指头，顶多是摘下头上的瓜皮帽，扣在手上说事，普通都是私语为准。
但别看摊主不说话，也时候拿眼瞟着人看。如果看你是个“上货”的，他会表示你看他中间的东西，一个高高帽盒，悄悄提起来会吓你一跳，按老端方别说您了，四品以下的大官得跪下叩首，本来那提起的帽盒里有一件叠起的黄袍马褂，上面有顶二品大员戴的顶戴花翎的官帽。那年小皇上才方才退朝一年。
传闻有一男人，担着一挑全套的景德镇瓷器，一头是八八六十四件，一挑是一百二十八件。借着月光细瞅，款、印、胎、釉都隧道。东西是真玩意儿，用是用过量时了，但无缺无口无冲，申明用的这家人细心，是大师名家，摆着比用着的工夫大。极便宜，半卖半送。一人就担回家了。
大可去一趟鬼市！
就会发明本来这个天下上另有这么多好玩的东西没有尝试过，这么多的东西和都城隐蔽的故事还不晓得呢！
这“趟”字有学问，水深水浅，水急水缓本身趟着试，有摸着石头过河的意义。
占地最大的是卖旧衣服旧鞋旧帽子的，一摆一大溜，好点的衣服上面有张旧席，褴褛衣服往地上一铺。
鬼市，老都城的一类市场。老北京的“鬼市”四城有八个，传闻西城老皇城根下的阿谁最大。夜市”以售卖估衣为主，其他货色鱼目混珠，既有来路不正，也有珍奇物品，更有假货蒙人，以是人们又把夜市称为“鬼市”。
朝阳门外的“鬼市”沿朝阳门城墙一字摆开，由北向南，畅旺时能摆出二里路去。“鬼市”卖甚么的都有，但不分门别类。出摊儿的谁来得早，谁先占地。
“鬼市”愣另有卖军器的。
老都城人说去“鬼市”，不能说去，亦不能说上，更不能说逛，得说“趟鬼市”。
而现在人们仍然谨慎翼翼的保护着鬼市，享用着在这里的每一个夜晚。
曾有人说慈禧太后六十大寿时，正逢国难当头，兵荒马乱。她却偏要寺人们筹办一件上好的狐狸皮。难以交差的小寺人急的难烧香拜佛，被指引来到了夜色中，一个奥秘的市场。
“鬼市”的人胆小。
凌晨4点，这些抖腿青年，拿动手电蹲在地摊上，都但愿从一堆渣滓中淘到只属于本身的时髦。这里根基是一个让人感觉100块钱很禁花的处所，并且他们大老远来这也的确一定有着很强的目标性，他们中的大部分人只是想给本身貌似无聊的糊口寻些刺激，寻些兴趣。
老都城人说“鬼市”，一是市有鬼，假东西、来路不明的东西、不法的东西多；二是“鬼市”凌晨天明前就开市，天方才一擦亮就像晨风吹雾一样天然就散了，来无踪去无影，既无人构造亦无人办理，像荒地里的野葱，谁也不晓得如何就长在那儿了，如何就长那么大了。
每小我来鬼市的人都是有故事的，这些混迹于鬼市的人各个身怀绝技，嗓门大，发型不堪，不苟谈笑，还都很爱抖腿。
卖主会把肩上的褡裢放下，让你伸进手去摸，去卸，去如何弄都行，但就是不准你拿出来，乃至能够让你探进头去踅摸踅摸，讲好代价，一手交钱，人家一手连褡裢都交给你，回身就消逝在半明半暗的半夜里……
去看看鬼市的“奇珍奇宝”，去摸索鬼市市民们的奥妙。
这些年青人不管是买到了清朝的瓷器碎片，还是德国造的老旧腕表，乃至是山口百惠的亲笔署名，都会在最后结束时，走进某个破败不堪的驴肉火烧店夸耀本身千辛万苦挑来的“渣滓”。然后把“渣滓”放进本身的二手摩托车后座，好似一种名誉。