比如现在，精灵神系的主神“安修雅尔”，以及中原神系的主神“伏羲”，都是神格20的顶峰存在，但是“安修雅尔”早就达到了这个品级，起码比伏羲要早500年，但却一向升不上去。
究竟上，精灵也应当算是穿越者，他们要比汉人来得早，约莫是在1万年前穿超出来的。只不过他们与汉人的辨别在于。汉人是人先于神穿越，而精灵则是他们的神祇“安修雅尔”先穿超出来，然后再缔造了“精灵”这类生物。
本来汉民并不会奥术，他们利用的神通只要在传统根本上改进的巫术和方术，以及神祇呈现后的神术。但跟着与精灵的交换，两边在相互的打仗过程中，相互学习，汉民们就从精灵那边学习到了一种新的神通种类——奥术。自此，汉民的奥术师开端呈现了。
因为大汉帝国和中原神系已经建立了一千多年，神系已经非常完美，大大小小的神祇已经有四十个摆布。帝国本来的信奉源也已经整合得差未几了，不是已经封神成为神系一员，就是已经在汗青长河中消逝。底子就没有甚么空缺了。
“呼～～～本来这些神祇都不是正版的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神祇与宗教概述》，深深的出了口气。
以是信徒们就把崇拜的工具，转移到了近似的回禄身上，按照神力担当的宇宙法则，对应的神职天然也就跟着转移了。而真神要固结一个新的神职，可就是比地祇、半神甚么的轻易很多，只要具有充足的信奉愿力，而该神职又与祂本身的神力性子不抵触的话，就很轻易办到。
而要获得原力的承认，就必须对这个神职具有极高深的熟谙和体味。要达到这类要求，要么封神者本人才干过人，惊才绝艳，本身就是顶尖儿绝世天赋；要么就是品德发作，一朝顿悟宇宙奥妙。
可不是吗？中原神系当中，最新的一名神明，就是方才封神不到500年的笔墨之神“仓颉”。当然“仓颉”这个名字，仅仅是祂封神以后的名字，他在凡人时，是叫做“侯禄”，是一名当世极富着名的学者。
此时，大汉帝国打仗了第一种聪明生物——精灵。因为精灵的形状很斑斓，非常合适中国传统的审美妙，而又是居住山林中，汉民们将这个种族称为“山鬼”（名字出处拜见《屈原?九歌?山鬼》）。
苏择不由愁闷的想道：“**，看来这个神道也不是设想中的那么轻易，这的确一个萝卜一个坑啊！如果没有位置的话，我岂不是最多就能成为地祇或半神，这类不上不下的存在？”
按照苏择目前体味的信息，只要满足了这两条要求，才气成为真神。要不，最多只能成为地祇或地灵。起码中原神系的这些神祇们，都是这么过来的。
并且，只如果具有神血便能够了，并非必然如果那位上古神祇的后嗣。比如那位盗窟版“仓颉”神，他是姬姓侯氏，压根儿就不是正版仓颉的后嗣，而是黄帝的后嗣。另有那位兵士与力量之神“项羽”。祂在凡人时，乃至连项氏都不是。
在这个天下的中原诸神，固然名字与地球的那些不异，但完整能够看作是全新的神。因为这里的神祇全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神祇的信奉相合，是以才融为一体。
苏择有自知之明，他晓得本身的资质不过就是中上程度，甚么绝世天赋之类的描述词，与他是绝对不沾边的。而顿悟甚么的，又实在过于玄乎，这类没个准的磨练品德的事情，完整分歧适苏择的脾气。