那就是：“白禄人”没有男性，全都是女性，她们是单性滋长的生物！好吧，这都不算甚么，单性滋长就单性滋长吧。另有更囧的在前面。
颠末十天的休整和筹办以后，这个结合组建的“恶魔教团调查队”正式解缆了。他们分开了都督府营地以后，就转向七河平原的南边。
遵循露丝雅和唐萌萌解释，这类生物的滋长体例非常奇特。她们在滋长后代时，尾巴就会逐步硬化，在约莫三个月后，就是变成一个橄榄形的硬壳物体，然后从身上脱落。而这类东西实在就是一种“胚芽”。
中原神系的烛阴大神除了具有季候、气象、龙族的神职以外，另有“监察”和“保护”的神职，祂的别称就有着“永久之保护者”、“永照之烛”、“不眠之眼”等称呼。查处各种邪神和伪神的事件，就是祂的本职事情之一。
东黎人首要信奉的神明是伊耆（神农炎帝的大名）和蚩尤。从苏择把握的质料来看，“东黎人”是最早归附大汉的土著外族，也是大汉最早的藩国，同时也是最最铁杆、最最虔诚、最最得力的藩国。在这千余年里的历次战役中，他们都果断的站到大汉帝国一边，为此支出了庞大的捐躯，连国王都战死了好几个。
“苏乡士，凌楚大人请你畴昔筹议事情……”这只“小鹿”是一名安修雅尔的低阶祭司，汉语也说得很好。
最让苏择猎奇的是那些“小鹿”。因为距今为止，苏择看到的“白禄人”都是女的，一个男的都没见到。
这在东黎人的民风里，谁要当着他们面叫他们“牛头人”的话，那就是严峻的挑衅行动。这类行动就跟在地球中国，劈面骂人“狗日的”一样，是一种欺侮性极强的称呼，就是当场翻脸开打都是很普通。
这个调查队的范围还是比较大，正式成员有300多人，如果加上马夫、车夫、厨子、仆人等等，就有将近500余人。
普通来讲，像这类高档生物，即便不是胎生，起码也是卵生吧。但这类“白禄人”却完整分歧，她们既不是胎生，也不是乱世，而是“地生”。她们的幼体竟然是从地里种出来的！
苏择现在总算明白，为甚么军方那边把这家伙派出来当联络官，必定是他的下属和同僚都受不了这个话篓子，以是干脆借着此次行动，把这厮远远踢了出来。就算不能把他调走，但让本身耳根清净一段时候，也是好的。
他悄悄的问了身边的露丝雅，没想到露丝雅却给了个让他很囧的答案。
这厮的汉化程度很高，一口流利的新雒官话（雅言），还喜好附庸风雅，时不时的念诵些自创的狗屁不通的诗词歌赋，让苏择评鉴。还对峙让苏择称他的表字。要不是他一副科莫多龙的模样，苏择还觉得这是个半注水的酸秀才呢。
凌楚，字在田，是钟山神殿的一名祭酒（“祭酒”是中级神职），神术11级的妙手。
然后她们会把全部“胚芽”种在地里，颠末按期的浇水施肥。一年以后，这个“胚芽”就会长成一棵“神仙球”一样的植物。再过上约莫一年时候，“神仙球”主动裂开，内里就会呈现一个粉嫩粉嫩的“白禄萝莉”…………
没错，它们的模样完整就是西幻内里的“蜥蜴人”，或者叫“恐龙人”也行。归正他们的模样看起来，就像一只人形化的科莫多龙。
“好的，我顿时就去，感谢你的布告，安修雅尔的酒保……”苏择顿时遵循本地的礼节，向“小鹿”称谢。
但这个“犹灵”的国名就很让苏择费解，因为这类被“犹灵人”的生物，竟然是“蜥蜴人”！
B天下时候：大陆历3210年12月10日。