为此,外婆减轻语气又说,“你可要考虑好,能行,我就让阿丽与你结婚;不可,我就把阿丽说给别人,我们侗乡四村有很多人家都看上了我家阿丽,每天都有上门提亲的人。”
阿哥们象是获得了某种表示,一起从长长凳上站了起来,镇静地跳着舞,“我想过河不知深和浅,要想点烟又怕阿妹嫌。既然阿妹是至心,就莫怪阿哥动真情。”唱着唱着,阿哥们一边收回着尖叫和吼声,一边朝着阿妹这边冲了过来。阿妹们仓猝坐在了长凳上,手拉动手紧紧地靠在一起,恐怕让阿哥们冲散。但是,有几位胆小的阿哥却乘机坐在了阿妹的怀里。
许亚龙当导游很多年了,固然对侗家这类母系社会的形状和婚俗有所晓得,但真地到了面对这类婚姻局面时,才清楚地感遭到此事的严峻性,但是,这个题目他也不是事前没有考虑过,实在,他并不在乎谁嫁给谁,谁上谁家的门,而是考虑到本身在桂林事情,不成能每天从桂林跑到这乡间居住和糊口。但是,他也晓得他们并不是在跟他筹媾和还价,而是让他表态。如果他分歧意,就只能与敬爱的人擦肩而过,六合两隔了。并且,他也想到了他能够在此地和桂林两地安家,在桂林事情几天,再回到这侗乡古寨里小住一两日,就跟周末度假一样。一样,他也能够把文丽带到桂林去住。如许一想,他就用非常慎重的口气说,“我情愿服从你们的安排。”
文丽被这声音打动了,就从桌旁起家,走到窗前,翻开窗子朝下看去,就见窗下挤满了阿哥阿妹和看热烈的乡亲。许阿哥见文丽把窗子翻开了,伸出了头,便朝她伸出双臂,高喊道,“文丽阿妹,我爱你,我爱你,我永久爱你!”听着这话,文丽禁不住地热泪盈眶,她感觉这是她所听过的最动听的话语。
吊角楼的窗下,响起了一串鞭炮声,便有口笛、竹笛和芦笙欢畅的吹奏声,接着,便是阿哥们扯着喉咙高唱着一支支浪漫而陈腐的求爱的歌。过了一会,歌声停下,便听到阿哥们在窗下齐声高喊,“文丽阿妹,文丽阿妹――”
最为刺眼的是村里的阿妹们。她们穿戴红衣黑边的衣服,衣衿及袖口,镶宽滚花边,上绣金鸡花草及侗锦,帽上坠满了银器。她们戴着耳环、手镯、项链、项圈,挎着银制的腰带,全部身上银光闪闪,富丽至极。
接着,又是一阵鞭炮声和锣鼓声响起,就见文丽家的屋门翻开了,阿爸喊了声,“请桂林的许阿哥出去。”许阿哥进到了堂屋里,微小的电灯悬在一张小饭桌的上空。桌旁坐着文丽的外婆、阿妈和阿爸。
许阿哥向在坐的长辈们恭恭敬敬地鞠了个躬,把一份礼品手捧着给文丽的外婆。外婆把礼品放在了桌上,表示让许阿哥坐下,然后用客气而严厉的口气对他说,“我家阿丽但是我们侗乡四村里最聪明的阿妹,也是我们家独一的阿妹。按我们侗族的风俗,村里的阿妹是不对外的。但是,我家阿丽死活爱上了你,以是,我们也没体例,也就由着她性子。但我们有个前提,你必须遵循:我们家阿丽不出嫁,而是要你上门来我们家糊口。”
一阵歌舞和器乐以后,阿哥阿妹们都在前排的长凳上坐了下来,见文丽她们来了,就让出位子让她们坐。而许阿哥就坐在劈面阿哥中间。他穿戴一身玄色的西装,内里是红色的衬衣,还打着一条深蓝色的领带。而身边的阿哥们却穿戴一色的黑衣红边的对襟青衣,大管便裤,包着长头帕。这类装束刚好跟村里的阿妹们的打扮构成了一种光鲜的对比。
阿妹们向阿哥们矫饰着风情,用调逗的调子唱着,“高山无路开条路,水中无路架桥来。阿哥你生来有好歌,为何要在吊脚楼下瞎蹉跎。是怕妹家黄狗咬,还是嫌妹家没有火盆烤?故意就等你发话,偶然你就打回身。”