刚好我方才写完长篇小说《印加帝国的毁灭》。写的是印加帝国的第十二代国王瓦伊纳・卡帕克大帝在临终前，违背了帝国几百年来王位必必要由国王与亲生姐妹所生的男孩担当的规定，将王位交给了与mm所生的儿子华斯卡尔王子，而把基多诸省作为一个王邦交给了他与原基多国王的长女帕丽亚公主所生的儿子阿塔瓦尔帕王子。两位兄弟因为权力同室操戈。成果印加大王华斯卡尔被活捉殛毙。而当基多大王阿塔瓦尔帕率八万精兵班师之际，却被西班牙猪官出身的皮萨罗所带领的169名流兵所擒，阿塔瓦尔帕提出要拿一整屋子的黄金调换生命。但西班牙人在获得黄金后却将他杀死。与其说印加帝国事让西班牙人灭的，道不如说是让他们本身所毁灭。
两败俱伤张宝同 2017.4.22
在文明社会和国际环境中，人与人或国与国之间常常是一种相互相互的干系，要么是投桃报李，以恩报德；要么是以暴还暴，以仇报仇。就象一小我在照镜子，你对着镜子笑，镜子里的人也会对着你笑，如果你对镜子里的人横眉冷对，那么镜子里的人也会对你横眉冷对。以是，要制止树敌树敌，两败俱伤，就要以善待人，勤于相同，用朴拙和聪明化解冲突，处理冲突，从而达到相互之间的安然调和。
调和与战役赐与我们的不但仅只是一事一时的安宁与平和，而是一个持续而稳定的杰出环境。而这类杰出的环境能够给我们供应很多的便当和包管，让我们表情平和而用心致志地去做我们想做的任何事情而不受滋扰。要努力于这类调和与战役，就不能逼迫别人必必要和我们保持分歧，不能逼迫别人去做他不肯意去做的事，更不能横加干与别人的志愿和自在。即便别人有错，也应当采纳讲理和压服的体例帮忙他熟谙弊端和改正弊端，不成采纳强迫和强压的手腕去逼迫逼迫，更不能采纳暴行和武力。
纵观当代与汗青，权力图斗的格式常常闪现着三国演义的态势。权力和好处的天平此消彼长，相互制衡，螳螂捕蝉，黄雀在后。以是，二者争斗的成果常常是鹤蚌相争，渔翁得利。辩士苏代就借用官方传播的寓言故事来讲明赵燕相持会给两都城带来祸害。他对惠文王说燕赵相对抗，搞得两败俱伤，恐怕强大的秦国正等着要渔人得利呢。惠文王服从了苏代的定见，当即停止对燕国用兵。包含当今的天下格式也是如许，中美俄三国演义三角鼎立，以是，任何一都城不敢轻意地对另一国动武。因为一旦产生两邦交兵，必将会导致两败俱伤，第三国就会是以得利获益。
实际上，人类已经有了很多处理题目的聪明才干，能够用武力，也能够用聪明。武力的感化是征服和赛过，但聪明的力量是佩服和压服。征服和赛过必然会引发抵抗和抵挡，很轻易形成两斗皆输，两败俱伤。固然人类都晓得如许的定义和事理，但是，率性与傲慢却老是诱使着人们用强权去征服去压迫。以是，就呈现了各种的悲剧与灾害。为此，我们能够看到伊拉克、叙利亚、阿富汗和利比亚，被强权和霸权形成的混乱与灾害多少年来都没法停歇。
两部作品都揭露了人类那种惨痛的相互伤害与毁灭（应当是自我伤害与毁灭）的悲剧征象，即两败俱伤。这类征象其实在古今中外都有着很多闻名的事例与经验。如《罗蜜欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》；如中国历朝历代的权力图斗与战役。
常言说：和为贵，和为上，和蔼生财，和衷共济，调和夸姣，和安然宁，一个和字了得！如果我们的心中时候收藏着和好与调和的情感，不去冲犯别人，也不必太计算别人的冲犯，我们就会制止很多的风险和费事。细细想想，我们平常所见到了伉俪反面和朋友结仇，实在都是因为一句话没说好，或是某件事不快意。如果两边都能以和为贵，后退一步，互让一下，岂不是风平浪静，其乐融融？