到了早晨，日本人的鉴戒有些放松了，巷口那边的岗哨也撤走了，但日伪军的搜索还在持续停止着。吃过晚餐后，天就黑了。那位新四军对阿炳说日伪军搜索得很严，他要从速地分开这里。可阿炳说现在镇里各处都被日伪军周到地封闭着，不好出去。那人说他必必要出了镇子，一过了镇子前面的公路，就能安然地分开这里。阿炳想了想，说，“街劈面那边有个矮墙，只要翻畴昔就是公路。你能够从那边上到公路上。”那人点了点头，说，“行，就从那边出镇。”
无锡被日本占据后，阿炳仍然整日地被女人牵领着靠四周卖艺为生，但他已不能再象畴昔那样用气愤激昂的说唱和吹奏来表达本身对日寇侵犯者的义愤和仇恨，因为如许会被日本人捉去杀头。以是，他只能把激昂和义愤用乐器表达出来。他不断地用二胡拉着《听松》，拉着那支《依襟曲》。传闻日军在中国如此地放肆放肆，阿炳心中充满着气愤和仇恨，但是，他也常常在想：一个有四千万人丁的中国，如何就能让一个东洋小国如此地侵犯和欺负？他想来想去，还是感觉中国太穷，中国太弱，中国太散，如果在唐汉乱世，哪个国度敢疏忽中国！如许想着，那支《依襟曲》便拉得更加地深沉悠长，忧心忡忡。但当他听到新四军游击队打击日军取得胜利的动静后，就会把《依襟曲》拉得激奋轩昂惊心动魄。
但是，这话才刚落音，就听到有人在内里急剧地敲着门。女人象是吓掉魂似地，妈呀妈呀地叫了起来。阿炳就对外大声地问道，“谁呀？”内里回道，“快开门，我是新四军。”一听是新四军，阿炳顿时要起床开门，可女人却抓住阿炳的胳膊，慌恐地说，“窝藏新四军和游击队，让日本人抓住，是要杀头的。”可阿炳说，“新四军和游击队是打日本和汉奸的步队。我们不能不管。”
一天早晨，阿炳和女人刚睡下不久，就听镇北的船埠那边响起了一阵震耳欲聋的持续的爆炸声，爆炸的气浪把房屋的窗子都震得哗哗响。接下，便响了接连不竭的枪声。阿炳不知产生了甚么事，就问女人房门关好了没。女人说关住了。阿炳就对女人说，“怕不是新四军游击队又跟日本人打起来了。”女人说，“日本人鉴戒扼守得很严，新四军游击队势单力薄，怕是很难能打出去。”阿炳说，“只要新四军游击队一向打下去，小日本迟早是要撑不住的。”
临走时，那人对阿炳再三感激，并说他叫罗依龙，家住在小镇的北巷，现是新四军太湖支队队长。说着，便取出钢笔和一个小本子，写了几行字，撕下递给阿炳，要他把这纸条保存好，说今后不定会有甚么用处。阿炳塞在墙缝里，本身便带着一身女人打扮的新四军支队长朝着街道那边走去。
二泉映月（短篇小说）张宝同
翻译官对阿炳说，“能给皇军吹奏，算是你的幸运。吹奏得好皇军有尝，吹奏不好皇军杀头。你明白不？”阿炳说，“听明白了。”然后就立在原地，拉了一段气度轩昂节拍很快的曲子。日本人象是没听懂，就问这是甚么曲子。阿炳说这曲子叫《听松》。日本人还是不明白。阿炳就对日本军官说，“我们无锡有一块听松石，听松实际上就是听宋，也就是说听岳飞抗金。”
这边说着话，那边就听日本人喊喊叫叫地朝这边过来，听那声响，好象来的人还很多。明显，这时，让那人再到别处躲藏已经来不及了。因而，阿炳把门一闩，让那人躲在大水缸里，然后用一个木盖往缸上一盖，就上了床。