被不负任务，付不叛逆务的士大夫，害的家破人亡，赞美的是不卖力，负不了责的士大夫，恨的是暴行？
晚清表象纷繁扰扰，实际就是个均衡加内斗，乌烟瘴气，一群窝里横的猪狗，早就没了清初的锐气。
弱者向来就是被搏斗，统治，奴役，征服的工具。
“知己超出法律”的法学框架，要到纽伦堡审判才初现端倪，以后，西点军校才将“回绝从命分歧法号令”归入了其品德哲学的必修课。
可此时的大清国体，满洲族别文明与盛京地区的人丁，都不具有敏捷异化斯拉夫人的前提。
满洲有议政王大会的时候，交际与谍报战线长打击锋利，豪杰辈出。那都不是体味仇敌，是大范围的拉拢仇敌，崩溃仇敌。包含大明境内，蒙古诸部，藏地佛爷，都是如此。
就是在满洲议政王大会上，阐发了范文程所言的入关好坏，其出兵之请被八旗勋贵个人采取，五今后，八旗正式提兵入关。
因为后宫与寺人，不得干政！
汉人，朝鲜人，一样暂分歧适定居盛京，不在地盘而在民风。汉风太软，一旦让汉俗与朝鲜风俗在盛京伸展开，就会影响咱的兵源质量。
为甚么屠你，屠完会奉告你，光亮正大！
一样，兵戈敢跑，宗室照砍，失城者死。大清县令巡抚就最爱吊颈，甲士战死，家眷同殉者比比皆是。
“等罗刹人被杀破了胆，咱倒是能够捕点野罗刹，编列些罗刹佐领，弥补长江以南的驻防八旗。”
这一谍报体系，就直接附属于议政王大会，是非常奇异的互联网漫衍式架构，无常设机构，无中心办事器，只予特定军政商民人等，以密信直奏之权。
满洲不是冬烘，疆场交战，各为其主，屠城灭国事武勋，夸功封狼居胥，勒石燕然，太庙献俘才是武将光荣，不会把光荣看作丢人的。
奥妙暗藏，谍报侦知，内应扑城，拉拢策反，威胁利诱，合纵连横，从幕后为正面疆场，立下了赫赫功劳。
厥后议员们感受洋人的议会，跟议政王大会的架构也差未几，那就换个壳儿呗，通个电的事，神州一日光复！
包含立皇太极其大汗，尊多尔衮为摄政王，立顺治，立康熙，都是议政王大会做出的决定。
议员有特定配额，但详细给谁相互不问。谁被付与了这一权力，独一两边当事人晓得。
百分之一，只会和百分之一站在一起，不管他们来自那里。
即便不屑学仇敌，自家的王坚，阎应元，如此豪杰豪杰，又有几人知，几人学？
路如何选，本身挑喽。
汉臣中的范文程，宁完我，也有议政王大集会员资格。
因为大明晋商八大师一类的贩子，商帮，钱团，大胆的借助此次并购机会，逢低吸纳，一举脱去了大明商贱的不平等职位，变身为法人股股东，自此戴红顶，入新朝董事会，正式晋升为统治阶层的一分子。
宗室，满蒙汉勋贵后辈的袭爵，军务，边陲与外藩事件等，都在议政王大会措置范围。
议政王大会会商军事为主，包含了对初级将佐官员案件的审理，陪审团轨制，看个人定见，不看甚么法律条目的。
那还是人类社会人权生长最前沿的少数几个国度，才气秉承的原则，活着界范围内且不具有通行意义，更遑论用当代人权绳尺，衡量当代战役行动了。
这时候的满洲，还没有太子这类东西。
统治阶层，只会尽忠本身的阶层，只会保卫统治权。至于甚么国仇家恨，外族，敌我，文明乱七八糟的，那是曰给被统治阶层听的，内里贼来了要挡啊，不能老爷上去顶啊，老爷的命金贵着呢。
战役不就是暴行与惊骇的总和么？