首页 > 授徒倍返：我的徒弟有大帝之姿 > 第40章 儒蛮之斗，言出法随？
擂台上的儒袍青年修士盯着劈面巫蛮族，一脸愤激的说了一句。
而人族这边也有两个非常特别的修行之道，便是儒道和佛道，此中以儒道最为特别。
正所读书数十载，一朝成仙人。
巫蛮族乃太古神魔后嗣，
看来他还是低估了面前的这小我，不过神采并没有太大的窜改。
这个底层修行者涵盖到金丹期以下的两个大境地。
但并没有过于详细打仗，
蛮兽天生就晓得接收六合灵气来强化本身的肉身，乃至于肉身刁悍，同境地近乎无敌。
嘴上说看不起儒家的这些修行者，但是面前这小我却还是给了他很大的压力。
而平常修行之法有天赋悟性能够也会碰到瓶颈。
“诗词？那是甚么？”
姜尘倒也是没有多想，他觉得姬毓英只是一个武将范例的女人，对于诗词歌赋之类不甚体味也很普通。
“这么小的年纪就把儒家的贤人篇章贯穿到这类程度，并且还能够矫捷地应用来战役。”
说是为百家齐放，百家争鸣都不敷为过。
并且这个广和承认只需求数量，不要求质量。
“就凭你也想一言诛杀我？的确好笑，难怪都说你们儒家是一些口说大话之人！”
“儒家修行之道还是有些挺风趣。”
蛮兽与其他妖兽分歧，
儒家文章只要传播地越广，遭到的承认越多，那他包含的能力就越强。
然后直接整小我就一拳朝着儒袍青年轰了畴昔。
是以巫蛮族当中的一名绝顶强者另辟门路，为巫蛮族初创了别的一条门路。
以是说也像这类金丹期的儒家修士跟巫蛮族的修士之间正面战役，的确是非常罕见的，天然引发很多人的重视。
但元神孱羸，很难觉醒灵性。
能够在元婴期之前就表示得非常优良过人的今后根基上都是有非常高的成绩。
姜尘存眷点跟姬毓英她这些皇室之人必定是不一样。
根基上分神期以下的儒家修士，大多数都没有过分于刁悍的正面战役才气。
儒家的修行者普通都是大器晚成，
“贤人云，以彼之道，还施彼身！”
巫蛮族这位强者就是以蛮兽修行之法为基，连络修仙炼神之法为辅，也算是神魔之道的低配版了。
毕竟儒家的修行之道跟其他的不太一样。
这一方天下的修仙之道还是非常多种多样的。
固然这个天下是修仙者的天下，但浅显人和底层修行者才是大多数。
固然之前他对于各种百般的修行之道，在山海阁的藏书阁内里也是有过一些体味。
……
儒袍修士明显也不想跟对方持续说太多，直接就神采庄严地喊了一声出来。
儒袍青年对刚才的一下也并不是没有遭到任何影响，现在的神采也是呈现了一些惨白。
“儒家修士么？”
不过很快就从地上爬起来，一脸当真地盯着劈面的儒袍青年。
口内里念叨的贤人篇章刹时换上了别的一篇。
炼气修仙之法属于最中规中矩，并且最多的一种。
姬毓英也是点了点头，开口对姜尘解释了一下儒家的修行体例。
巫蛮族男人遍及都体型壮硕，毕竟是以修行肉身为主的。
这个不是传说，而是真实在实产生过的事情。
“以是儒家的修行者根基上分神期之前都是依靠于贤人或者大能文章来触发言出法随的结果。”
“这小子是个可造之才，就是不晓得是哪一个世家或者学院的弟子。”
巫蛮族壮汉的这一下拳头仿佛打在了氛围墙上面一样，顿时整小我直接反倒是倒飞了出去。
不过现在看起来这儒家的修炼体例也挺成心机的，有兴趣倒是能够打仗一下。
“我倒是对他们用来对战的这类体例很感兴趣，在修为的时候高攀利用出来近似于言出法随的结果。”
“这么说也的确是没错，切当地说是代六合言，代众生言。”