城外的天下，已仿佛一副人间天国的模样，到处都危急四伏，上演着鱼吃鸟，树吃兽，虫吃万物的可骇景象！
好久之前，当世上刚有人的时候，有一小我单独生活着，和其别人离得很远很远。他靠吃野果、树皮和块根度日。因为没有火伴，这小我感到极其孤傲孤单。对发掘块根果实，他越来越厌倦，食欲也日趋减退。
而他的老婆则教妇女们编织篮子、围网、席子、带子和用黏土制作各种式样的器具。教他们畜养能供应肉类、牛奶、羊毛，并可作驮畜的各种植物。教他们莳植玉米、蚕豆和瓜类、黍、高梁、稻、大豆、大麻和桑树、南瓜、葫芦、宽叶菜豆、红番椒、苋和鳄梨、薯蓣、芋头、香蕉和稻等农作物。
那巨鹰没飞多久，就被不知从哪片灰云里冒出的一头巨鲨一口咬住了脖子。它嘴里的人类尸身则脱嘴落下了高空。
几个男的蹲下，拔去一小方块地的积雪，用手把地弄平。此中一人用食指附上元气在那块洁净的地上画了些甚么，他的火伴则在中间低声念咒语。
以是当时的人对本身和社会根基上不是抱汗青的、生长的态度。他们觉得，将来将与现在不异，就象现在和畴昔一样。因此，在他们脑筋里没有窜改的看法，也不存在任何攻讦或干预现有轨制微风俗的设法。在他们看来，六合万物，包含他们本身、他们的文明和住处，都是起初缔造出来的，并且必定将一成稳定地持续到将来。上父缔造天然环境、安排供打猎的植物、滋长人类，并教人类各种技艺微民风风俗。
兽虫们的体型亦变得格外高大、凶悍！
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厥后，人们信赖：通过把每一种有效的植物或植物作为本个人的图腾，通过建立各种偶像、意味和停止仿照性的跳舞，可使各种植物大量繁衍、食品来源丰厚；只要严格遵循有关图腾的各种规定，他们的个人就能强大，食品的来源就能确保。
他整合了当时几近统统的部落，然后堆积世人之力在天元平原制作了一座的确不成能建成的庞大都会。以后纠合城中的五座山――城北的普陀山、城南的青云山、城东的中原山、城西的欧元山和城中的破云山之元气之力布了一个守城大阵。
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游野云曾经活着能动的时候做了很多事情。
她把他带到一个放着一些干草的处所，要他找两根枯枝来，放在一起缓慢地摩擦，然后把枯枝放进干草里。很快，干草里冒出了火星，草点着了，一顷刻间，全部空中燃烧起来。
巨鹰扇翅挣扎了一会儿，哀鸣一声，就不再动了。巨鲨扭捏着尾鳍，钻入了一片庞大的灰云里，踪迹不见。
一只巨鹰俄然朝着那收回叫唤的人掠去，用嘴啄破了那人的头，再把那人抓去了空中。
另两人怔怔的看着那被抓去的火伴，回身奋命逃了。连射杀的植物也不要了。
被全城群众扶养的在黉舍学习的一些高年级门生也不得不在此严峻景况中出城，或在城内进献出本身的一分力量。
上父和上母也没有教人生火，因而有了另一个传说。
他对她唱起了本身孤苦孤单的歌，哀告她不要拜别。终究，她奉告他，如果他情愿按她的吩附去做，他便能够永久和她在一起。他满口承诺了。
现在在野城的高大的围墙上还能见到一些奇特的绘画，普通画上画的是一个男人，身披鹿皮，头顶一对牡鹿的角，脸象猫头鹰，长着两只狼耳朵，上肢似熊臂，还拖着一条马尾巴。画上的人